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民族服飾｜張珂嘉《夢(mèng)回古滇》 讓“非遺”煥發(fā)新生

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發(fā)布時(shí)間：2021-10-26  閱讀數(shù)：9065

2021年10月9日，著名服裝設(shè)計(jì)師張珂嘉帶著自己創(chuàng)作的多民族服飾文化大秀《夢(mèng)回古滇》登陸滬上靜安嘉里中心的上海時(shí)裝周SIFS秀場(chǎng)。

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2021年10月9日，著名服裝設(shè)計(jì)師張珂嘉帶著自己創(chuàng)作的多民族服飾文化大秀《夢(mèng)回古滇》登陸滬上靜安嘉里中心的上海時(shí)裝周SIFS秀場(chǎng)。

 

上海時(shí)裝周SIFS ，

SS22#SIFS 秀場(chǎng)直擊｜#張珂嘉 《#夢(mèng)回古滇 》 讓“#非遺 ”煥發(fā)新生 通過對(duì)#古滇國(guó) 傳統(tǒng)紋樣、元素在造型上的解構(gòu)、重組，輔助以時(shí)尚服裝定制的眾多復(fù)雜工藝，東西方的碰撞，讓古滇國(guó)文化的獨(dú)特魅力通過每一件精心創(chuàng)作的盛裝華服，以極具視覺沖擊力的方式呈現(xiàn)給觀眾 #上海時(shí)裝周SIFS #上海時(shí)裝周 #秀場(chǎng)直擊

在當(dāng)今中國(guó)優(yōu)秀民族文化日益復(fù)興的大背景下，用時(shí)尚、服裝的語匯對(duì)中國(guó)優(yōu)秀民族文化進(jìn)行詮釋和致敬不僅僅是時(shí)尚和視覺的沖擊，更是璀璨民族文化的一次活態(tài)傳播，真正體現(xiàn)了融入現(xiàn)代生活，展現(xiàn)當(dāng)代價(jià)值。
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千年古滇重現(xiàn)人間

早在春秋晚期至東漢初年的約500年時(shí)空里，在中國(guó)的西南地區(qū)，曾出現(xiàn)過一個(gè)對(duì)后世云南各民族產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)影響的古滇國(guó)。古滇人用他們的聰明才智在中國(guó)青銅文化史，寫下了絢爛多彩、豐富厚重的一頁。
2021年，生長(zhǎng)在云南的著名服裝設(shè)計(jì)師張珂嘉，同樣將古滇國(guó)文化納入了自己創(chuàng)新設(shè)計(jì)的服裝作品中，以時(shí)尚的視角，用服裝設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意進(jìn)行了全新的演繹詮釋，“穿在身上的文化”系列多民族服飾文化秀之《夢(mèng)回古滇》應(yīng)運(yùn)而生。
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盛裝華服祈福華夏

《夢(mèng)回古滇》是“穿在身上的文化”多民族服裝服飾系列文化秀的第二個(gè)篇章，作為大秀總導(dǎo)演及服裝總設(shè)計(jì)師，張珂嘉在此次的作品呈現(xiàn)中，通過對(duì)古滇國(guó)傳統(tǒng)紋樣、元素在造型上的解構(gòu)、重組，輔助以時(shí)尚服裝定制的眾多復(fù)雜工藝，東西方的碰撞，讓古滇國(guó)文化的獨(dú)特魅力通過每一件精心創(chuàng)作的盛裝華服，以極具視覺沖擊力的方式呈現(xiàn)給觀眾，令人目不暇接。

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主秀造型“創(chuàng)世”
由撒拉族模特演繹

在注重時(shí)尚表達(dá)之時(shí)，張珂嘉設(shè)計(jì)師通過對(duì)色彩的獨(dú)特視角解讀，以及特殊頭飾的二度創(chuàng)新設(shè)計(jì)，提煉出古滇國(guó)為代表的中國(guó)多民族極致美學(xué)，令大家在驚嘆古人美學(xué)智慧之余，更能在當(dāng)代找到其現(xiàn)實(shí)應(yīng)用的諸多可能性，堪稱是優(yōu)秀民族文化活態(tài)傳承的實(shí)踐典范。

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此外，面對(duì)一直困擾非遺技藝傳承和發(fā)展的設(shè)計(jì)難題，張珂嘉設(shè)計(jì)師也通過自己的服裝設(shè)計(jì)作品給出了自己的答案，即“以設(shè)計(jì)之形納技藝之魂”。在《夢(mèng)回古滇》大秀中，國(guó)家級(jí)非遺技藝——花腰傣竹編斗笠，被他設(shè)計(jì)成直徑大到90公分，小到25公分的大小斗笠，并一次性運(yùn)用在大秀的主秀造型中，通過夸張裝置藝術(shù)，讓其成為所有與會(huì)觀眾記憶深刻的一幕。

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精美的盤金繡、珠繡等技法也通過提煉和設(shè)計(jì)，在服裝服飾的最佳位置進(jìn)行了點(diǎn)綴，成為吸睛無數(shù)的亮點(diǎn)創(chuàng)意。古老的技法結(jié)合精巧獨(dú)特的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，讓古老的非遺技藝再度煥發(fā)出新生。

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《夢(mèng)回古滇》主題開場(chǎng)，以別出心裁的模特群體秀方式，演繹處“大山里女人”日常勞作、繁衍后代的幾個(gè)場(chǎng)景，演繹勾勒出女性的勤勞美麗，以及母性的偉大。

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服裝整體分成了青銅記憶、花腰遺夢(mèng)、遠(yuǎn)古對(duì)白、西南行吟四大系列，張珂嘉設(shè)計(jì)對(duì)古滇國(guó)及相關(guān)文化的色彩、元素、紋樣、固有的服裝結(jié)構(gòu)等進(jìn)行了深度思考，通過解構(gòu)、重組、歸納、提取，并融入最前沿的時(shí)尚表達(dá)，依托不同質(zhì)地、色澤的面料在服裝服飾上進(jìn)行了大膽的時(shí)尚再造，從而用現(xiàn)代人可理解的時(shí)尚語匯多維度地展現(xiàn)出古滇國(guó)震撼人心的青銅文明，神秘莫測(cè)的紋樣色彩、遠(yuǎn)古先民的神圣儀式、以及西南民族的遷徙融合等眾多文化，可謂交相輝映，魅力無窮。

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歷史上的古滇國(guó)是由多民族組成，這正是我們中華民族多元一體的縮影。此次大秀的創(chuàng)作，在沿襲了“穿在身上的文化”系列創(chuàng)作初心的基礎(chǔ)上，將時(shí)尚表達(dá)運(yùn)用地更為嫻熟，將花腰傣、佤族、苗族等眾多民族對(duì)自然的崇拜、對(duì)祖先的記憶、對(duì)生活的感悟通過設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意設(shè)計(jì)表現(xiàn)得更加淋漓盡致。以活態(tài)傳承的方式對(duì)優(yōu)秀民族文化進(jìn)行弘揚(yáng)，向充滿智慧的中華民族祖先致敬，更為我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛，為萬千華夏兒女的安居樂業(yè)而祈福。

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張珂嘉設(shè)計(jì)師表示，未來，由其創(chuàng)作的《穿在身上的文化》這一多民族服裝服飾系列文化大秀將繼續(xù)進(jìn)行。除了本次的《夢(mèng)回古滇》，未來還將涉及更多地區(qū)，更多民族的服飾文化創(chuàng)作，推出更多新的作品。

張珂嘉及《穿在身上的文化》團(tuán)隊(duì)也期待著將本土各民族服飾的優(yōu)秀文化，以及各地方特色文化，通過創(chuàng)意的出彩、樣式的多彩、科技的添彩，演繹成為可感可知的時(shí)尚，收獲更多朋友的熱愛和尊重。

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據(jù)相關(guān)人士介紹，這不僅是上海時(shí)裝周成立以來，第一個(gè)將中國(guó)多民族服裝服飾文化及美學(xué)集中展現(xiàn)的時(shí)尚大秀，也是上海這座國(guó)際大都市迎來的第一個(gè)涉及中國(guó)多民族服裝服飾文化的大秀作品。用時(shí)尚的方式講述歷史，解讀民族文化，續(xù)寫傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值。通過上海向世界展現(xiàn)不斷進(jìn)取和發(fā)展的中國(guó)優(yōu)秀文化，讓更多人看到中國(guó)時(shí)尚，遇見中國(guó)文化。

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文章來源：服裝設(shè)計(jì)大賽





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