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搶救、挖掘、創(chuàng)新,作為昔日貢品的它經(jīng)歷了什么?

發(fā)布時(shí)間:2022-08-31  閱讀數(shù):13445

搶救、挖掘、創(chuàng)新,作為昔日貢品的它經(jīng)歷了什么?



精梳、捻線、織成布......在貢布日山腳下的西藏自治區(qū)山南市乃東區(qū)民族嘩嘰手工編織專(zhuān)業(yè)合作社編織車(chē)間里,吱吱嘎嘎的機(jī)杼聲不絕于耳。織梭在工人們的巧手中飛旋,配合著腳下的踏板,一件件精美的藝術(shù)品編織而出——披肩、圍巾、藏裝、藏毯......

這讓人眼前一亮的澤帖爾,一度消失在人們的視線中,在經(jīng)歷了搶救、挖掘、創(chuàng)新,又重新連上了歷史的脈絡(luò),展現(xiàn)出獨(dú)特的時(shí)尚魅力。

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18道工序道道精細(xì)


在“澤帖爾”一詞中,“澤”是澤當(dāng)?shù)暮?jiǎn)稱(chēng);“帖”是藏語(yǔ)音譯“帖瑪”的簡(jiǎn)稱(chēng),意為“毛嘩嘰”。“澤帖爾”意為山南市乃東區(qū)澤當(dāng)鎮(zhèn)本地獨(dú)有的純手工精羊毛嘩嘰(藏族高端氆氌)。

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澤帖爾制作工藝距今已有1300多年歷史。相傳唐朝文成公主遠(yuǎn)嫁吐蕃時(shí),將漢族先進(jìn)的紡織工藝融入到藏族傳統(tǒng)氆氌紡織技藝中,兩者緊密結(jié)合派生出獨(dú)具特色的純手工精羊毛嘩嘰。這種純手工精羊毛嘩嘰,曾是歷代西藏高僧及達(dá)官貴人用來(lái)制作服飾的專(zhuān)用貢品面料。

在編織車(chē)間里,工人們有的捻著羊毛、有的纏著毛線、有的坐在織布機(jī)上靈活地操作著手里的梭子......18道工序組成流水線有序運(yùn)行,一匹匹澤帖爾在工人手里翻飛的梭子中緩緩成型。

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制作澤帖爾只取羊后頸毛,因?yàn)檫@個(gè)部位的羊毛纖維更長(zhǎng)、更細(xì)膩柔軟。僅從這一點(diǎn),就足以看出澤帖爾選料的考究。由于羊后頸毛量少,因此織一條圍巾就要用掉大概20只羊的后頸毛。

實(shí)際上,不光是選料,編織澤帖爾,18道工序,道道精細(xì)。據(jù)介紹,取羊毛后,要用清澈的溫水進(jìn)行清洗,清洗時(shí)羊毛的根部在下,清洗后要進(jìn)行晾曬,再將曬好的羊毛分成若干份,用天然絲石竹刷子刷毛,竹刷后的羊毛呈三角形。捻線環(huán)節(jié)更是講究,初捻用拇指和中指將線繞在木質(zhì)紡錘上,細(xì)捻則對(duì)捻好的經(jīng)線進(jìn)行兩股線逆轉(zhuǎn),增加羊毛線的韌性。

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“正式上架編織時(shí),織布機(jī)上的筘多達(dá)184根,進(jìn)行經(jīng)緯雙線、緯線單線編織,要求每厘米密度經(jīng)線不少于720根,緯線不少于30根,需要手藝人具備非常嫻熟的技藝才能完成。編織好的澤帖爾要用小火反復(fù)烤制,使表面平滑,再經(jīng)溫水和冷水清洗,最后還要用大石壓3-4天,才可進(jìn)行染色。染線的原料大部分為純天然染料,包括藏紅花等名貴藥材。”西藏嘩嘰服飾有限公司講解員介紹說(shuō)。


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“由于工藝繁復(fù),在對(duì)相關(guān)技藝進(jìn)行改良的基礎(chǔ)上,即便是最熟練的工人,一天也只能織20厘米左右的澤帖爾,而更早以前,每人每天只能織出大概10厘米。因此,制作一套純手工的藏裝至少要用半個(gè)月的時(shí)間。”中國(guó)紡織非遺推廣大使、西藏自治區(qū)級(jí)非遺傳承人巴桑說(shuō)。

與普通氆氌相比,澤帖爾有著一種因稀有珍貴、技藝難以掌握而帶來(lái)的“高處不勝寒”的寂寞。時(shí)間的梭子未曾停歇,唯有手藝人守著不可被機(jī)器取代的獨(dú)特氣質(zhì),以梭代筆,在如梭歲月中靜靜織就芳華。


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搶救瀕危非遺技藝


由于在歷史上貴為貢品,澤帖爾選材講究,制作技藝也頗為“神秘”。在歷史的傳承中,掌握傳統(tǒng)澤帖爾技藝的手藝人,主要集中在乃東區(qū)澤當(dāng)鎮(zhèn)。

即便如此,到2007年,整個(gè)澤當(dāng)鎮(zhèn)會(huì)編織澤帖爾的手工藝人屈指可數(shù)。“18道程序,從取材到捻線,到染色,再到經(jīng)緯線編織,幾乎找不出一個(gè)‘全知全能’的紡織人。”巴桑說(shuō)。

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從小學(xué)習(xí)畫(huà)唐卡的巴桑,2007年的時(shí)候已經(jīng)是聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的畫(huà)師。他在開(kāi)設(shè)唐卡畫(huà)室,傳承唐卡文化的同時(shí),開(kāi)始思考家鄉(xiāng)澤帖爾傳統(tǒng)技藝的傳承問(wèn)題。巴桑時(shí)時(shí)留心關(guān)于澤帖爾的各項(xiàng)資料,四處拜訪掌握澤帖爾編織技藝的老人,為民族嘩嘰手工編織專(zhuān)業(yè)合作社的成立做著準(zhǔn)備。


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2008年,巴桑開(kāi)辦澤帖爾技能培訓(xùn)班,一邊專(zhuān)門(mén)探訪、聘請(qǐng)阿旺措姆等5位老藝人對(duì)澤帖爾技藝進(jìn)行回憶、試驗(yàn)和研究;一邊尋找和制作編織工具,整理出羊毛選料、加工、染色和編制流程,并招收了42名貧困戶學(xué)生,手把手傳授編織技藝。

經(jīng)過(guò)兩年多的努力,學(xué)員們終于掌握了這項(xiàng)技藝,瀕臨失傳的澤帖爾手工紡織珍貴非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也終于搶救成功。2010年,澤帖爾紡織技藝正式列入西藏自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

幾年來(lái),兩百多人經(jīng)過(guò)培訓(xùn)掌握了澤帖爾編織技術(shù),也開(kāi)始了澤帖爾的經(jīng)營(yíng)之路。2014年,民族嘩嘰手工編織專(zhuān)業(yè)合作社與朗姿等多家公司合作,成立了山南澤帖爾民族手工業(yè)開(kāi)發(fā)股份有限公司,新產(chǎn)品融合了許多時(shí)尚元素,達(dá)到美觀與實(shí)用的完美結(jié)合。

隨著以澤帖爾紡織品為主導(dǎo)的各類(lèi)民族文化產(chǎn)品生產(chǎn)、加工、銷(xiāo)售等經(jīng)營(yíng)走上規(guī)范化、規(guī)模化發(fā)展軌道,合作社人才隊(duì)伍不斷壯大。針對(duì)市場(chǎng)需求,巴桑對(duì)澤帖爾紡織工藝進(jìn)行了大膽創(chuàng)新發(fā)展,在原料上采用純羊絨,引進(jìn)先進(jìn)的現(xiàn)代化紡織和染色技術(shù),使?jié)商麪柈a(chǎn)品的檔次和質(zhì)量得到了大幅提高,種類(lèi)實(shí)現(xiàn)了多元化,產(chǎn)品更具藏民族特色,產(chǎn)品價(jià)值得到大幅提升。

在“錦繡中華——2019中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)服飾秀”和2021雅礱文化旅游節(jié)“雅魯藏布”現(xiàn)代藏裝服飾秀上,澤帖爾紡織技藝服飾一經(jīng)亮相,便驚艷四座。

經(jīng)過(guò)多年發(fā)展,澤帖爾品牌各類(lèi)服裝、圍巾、披肩、旅游紀(jì)念品等產(chǎn)品受到國(guó)內(nèi)外各界人士的喜愛(ài),相關(guān)產(chǎn)品不僅銷(xiāo)往國(guó)內(nèi)市場(chǎng),還遠(yuǎn)銷(xiāo)尼泊爾等海外市場(chǎng)。

2021年,澤帖爾編織技藝被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。


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融合現(xiàn)代時(shí)尚元素


面對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境的快速變化,澤帖爾作為一種歷史文化傳承,同樣遇到了“只能保護(hù),難以發(fā)展”的困境。在保護(hù)與傳承的過(guò)程中,創(chuàng)作主題單調(diào)、表現(xiàn)形式單一等問(wèn)題困擾著澤帖爾編織技藝的傳承與發(fā)展。

“澤帖爾在加工制作西裝、大衣等服裝時(shí)設(shè)計(jì)老套,其服裝制作工藝遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足市場(chǎng)需求,是制約澤帖爾產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸問(wèn)題。”巴桑坦言。

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在乃東區(qū)民族嘩嘰手工編織專(zhuān)業(yè)合作社澤帖爾產(chǎn)品展示大廳,一件件精美的作品讓人愛(ài)不釋手,帽子、披肩、圍巾、衣服......充滿民族特色、樣式活潑新穎。在展廳參觀的北京服裝學(xué)院教授、針織品牌“度兮”創(chuàng)始人郭瑞萍,指著一款自己設(shè)計(jì)的、曾在2019中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)服飾秀上走秀的時(shí)裝包,向巴桑詢問(wèn)量產(chǎn)情況。巴桑表示,這款包即將實(shí)現(xiàn)量產(chǎn)。巴桑告訴記者:“與北京服裝學(xué)院的合作始于2016年,合作社邀請(qǐng)北京服裝學(xué)院師生參與設(shè)計(jì),生產(chǎn)澤帖爾品牌藏裝、披肩、卡墊等豐富產(chǎn)品,傳統(tǒng)面料融合時(shí)尚元素,美觀實(shí)用。一套澤帖爾藏裝價(jià)格在一萬(wàn)元以上,較便宜的圍巾售價(jià)也在一千元左右。”



郭瑞萍說(shuō):“把民族非遺與文化創(chuàng)意有效對(duì)接,讓傳統(tǒng)元素轉(zhuǎn)化成豐富多彩的現(xiàn)代品牌,不但能有效解決市場(chǎng)需求問(wèn)題,還能爭(zhēng)取社會(huì)資源參與到民族非遺的傳承與傳播中。傳統(tǒng)的東西也可以做得非常高級(jí)和時(shí)髦,這需要用設(shè)計(jì)的力量去推動(dòng)非遺煥發(fā)生命力,去做走進(jìn)日常生活的現(xiàn)代化的產(chǎn)品,在未來(lái)也還有很大的設(shè)計(jì)空間。”

中國(guó)毛紡織行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉家強(qiáng)說(shuō):“澤帖爾編制技藝的傳承與發(fā)展是文化與藝術(shù)的融合升華,打破局限的時(shí)尚趨勢(shì),將中國(guó)傳統(tǒng)文化與時(shí)尚的革新進(jìn)行創(chuàng)新組合,以最新銳、富有創(chuàng)造力的方式將傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行全新演繹,是澤帖爾傳承與發(fā)展的意義所在。”

“近幾年來(lái),我們的澤帖爾傳統(tǒng)毛紡文化產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展壯大,從圍巾到服飾,加入了許多受年輕人喜歡的時(shí)尚元素,目前有上百種產(chǎn)品,市場(chǎng)反響良好。合作社在多地設(shè)立了直銷(xiāo)店,還通過(guò)電商渠道,在京東等線上平臺(tái)建立銷(xiāo)售網(wǎng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展。”巴桑說(shuō):“下一步,我想借助國(guó)家實(shí)施傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃的契機(jī),繼續(xù)加強(qiáng)同專(zhuān)業(yè)院校和內(nèi)地紡織企業(yè)的交流合作,進(jìn)一步做好傳統(tǒng)工藝提升工作,研發(fā)生產(chǎn)出更多民族特色服飾及衍生產(chǎn)品,打造澤帖爾品牌,進(jìn)一步做大做強(qiáng)民族手工業(yè),讓非遺傳統(tǒng)工藝在新時(shí)代綻放新光彩。”


撰文 / 本報(bào)記者 滕卉榮
編輯 / 鄭玉冰

制作 / 王亦一

文章來(lái)源:中國(guó)紡織報(bào)



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