在經(jīng)典品牌面前，年輕品牌常常會被冠以先鋒、小眾等等與傳統(tǒng)的“經(jīng)典”解釋相關(guān)性不強、甚至完全背道而馳的關(guān)鍵詞。當然，看向過去幾年市場規(guī)模的多元化擴張，Z 世代等年輕消族群對時尚文化表意的一次次改寫，互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體為消費行為與價值帶來的翻天覆地改變，擁有獨特創(chuàng)意標識和文化價值的年輕品牌，在過去十多年時間里取得了長足的發(fā)展擴張。更何況，多元文化環(huán)境的迭代速度依舊一日千里；現(xiàn)代時尚奢侈品世界的商業(yè)邏輯與規(guī)律，更看好的是長期價值。因此，盡管經(jīng)典的意義變了，但成為經(jīng)典，對于年輕品牌來說，依舊是一條終極方向。但不可否認的是，對于年輕時裝品牌或主理人來說，經(jīng)典也的確在發(fā)生著變化。正如設計師 Calvin Luo 向 WWD China 表示，所謂的經(jīng)典，已經(jīng)漸漸從特別具象的元素，逐漸變得更像一種形象、或者更抽象的一種的視覺語言。大家不僅是在營銷某一個圖形、一個 Logo，或者一個特定的經(jīng)典款. 而是通過這些元素傳遞出更立體的品牌形象。“就像說起辣妹風、老錢風，大家心里一定都有那么幾個不可取代的品牌”，Calvin 說道。然而，相比較強調(diào)經(jīng)典，以及經(jīng)典價值的變化，通過與 RuirUiruI 品牌主理人 RUI YAO 的交談不難覺察到，她思考更多的是傳統(tǒng)，換句話說是萬千變化中的“不變”。她向我們說道：“傳統(tǒng)代表著世代相傳，擁有歷史背景和前人經(jīng)驗傳承而來的思想、文化、藝術(shù)、工藝等。也許當下這個時代，不同的人對于“經(jīng)典”有了新的釋義，但對于 RuirUiruI來說，“經(jīng)典”是那些經(jīng)過時間淬煉而經(jīng)久不衰，沉淀下來的精粹，RuirUiruI 會努力在當下的市場環(huán)境中，保持自己的初心塑造屬于品牌的經(jīng)典與傳承。”站在產(chǎn)業(yè)宏觀角度看，不論在任何時候成為經(jīng)典都是具有挑戰(zhàn)性的，但RUI 認為，或許也不能將其稱之為“挑戰(zhàn)”，“因為對于每一個品牌來說，幾乎都是必修課，是需要每一位主理人一季季、一年年去思考和研究的問題，如果在新的時代里無法適存，那你的經(jīng)典將不再是經(jīng)典。”在這個時代，或許隨著產(chǎn)業(yè)環(huán)境和市場機制的規(guī)模化現(xiàn)代化，時尚、品牌、主理人都有更多機會進入快車道，但絕沒有捷徑。因此對于年輕品牌來說，機遇就在眼前，大家需要的是時間；但需要警醒的是，并不是一次“坐收漁翁之利”的機會。Yes by Yesir 創(chuàng)始人兼設計師葉謙向我們強調(diào)道，有品質(zhì)的“經(jīng)典”是最具投資價值的，無論是產(chǎn)品或品牌認同感。但與此同時他也說道：“時尚行業(yè)的某類‘經(jīng)典’，已經(jīng)變得超級模塊化了，我們渴望塑造更多的不同。”他向我們提到了更細分領域的 Yes By Yesir 經(jīng)典明星“輕禮服”系列，并向 WWD China 指出這是團隊設計研發(fā)的重要工作。當 WWD China 提到市場環(huán)境的易變性，創(chuàng)意、品牌經(jīng)營等等方面的程式化、同質(zhì)化風險時，Calvin 對此表示認同。“成就經(jīng)典一定是具有挑戰(zhàn)性的。在我看來經(jīng)典需要用特別精確、濃縮的設計語言或工藝，將品牌最具代表性的元素展現(xiàn)出來，也是讓消費者和大眾了解一個品牌最直接的方式。”Calvin 還指出，長時間（數(shù)十年、甚至上百年）的沉淀，設計本身和市場營銷與宣傳，缺一不可。RUI 對此也表示，越來越多的中國消費者開始只關(guān)注少數(shù)幾個品牌、甚至某一個品牌。“不可否認，過往品牌價值的載體常常是產(chǎn)品，而現(xiàn)在講講向設計、心理、服務等方向轉(zhuǎn)變，根據(jù)馬斯洛需求層次理論，在用戶基本的生理，安全和歸屬需求滿足的前提之下，更需要被尊重，被理解被關(guān)懷，同時更加注重自我價值實現(xiàn)自我實現(xiàn)”，她向 WWD China 說道。但她也相信，經(jīng)典是需要時間來不斷優(yōu)化、不斷革新的，同時也伴隨著品牌一同成長，隨著品牌的發(fā)展而延續(xù)著。對于 RuirUiruI 來說，一直在努力傳遞來自烏托邦的訊息，在一季季的設計產(chǎn)物中不斷讓品牌更加“清晰”，在烏托邦的世界里找到屬于自己的一席之地，同樣也在烏托邦里沉淀 RuirUiruI 的經(jīng)典，賦予品牌屬于自己的歷史。不論經(jīng)典的解釋和意義如何變化，但本質(zhì)價值永遠不會變?——?經(jīng)典產(chǎn)品背后是存在文化邏輯的，經(jīng)典品牌的塑造過程中要面臨的時間、美學、社會、市場的檢驗，尤其是在消費主體不斷迭代、消費意識流動性更強的現(xiàn)代商業(yè)環(huán)境和文化語境中，這堂必修課里亦不乏挑戰(zhàn)。但在硬幣的另一面，以當下產(chǎn)業(yè)規(guī)模和機制都不斷走向成熟和全球化的中國市場為例，事實上大環(huán)境也為年輕品牌提供了不同維度的著力點。作為在服裝世家環(huán)境下誕生成長的年輕品牌，RuirUiruI 所能享用的自有資源自然是一種優(yōu)勢。“塑造經(jīng)典離不開不同現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)資源的支持，從設計研發(fā)、生產(chǎn)制作，到市場傳播、品牌推廣、品牌影響力塑造等”，姚瑞向 WWD China說道。她向我們分享了公司超過7萬平方米占地面積的工廠，其中包含產(chǎn)品中心和物流中心兩大運營中心，逾千名員工、以及超過億元的加工生產(chǎn)總值。她說道，“RuirUiruI 不必擔心生產(chǎn)的不專業(yè)”。此外，集結(jié)設計有限公司旗下的品牌從時尚品牌到專業(yè)運動品牌，將聯(lián)合多個研發(fā)機構(gòu)進行設計和面料上的研究和開發(fā)，應對不一樣的場景使用需求能夠快速從產(chǎn)品本身做出直接反應。在追求烏托邦世界的核心理念下，RuirUiruI 將可持續(xù)發(fā)展，環(huán)保再生，功能面料形成循環(huán)閉環(huán)，孵化專屬于 RuirUiruI 的經(jīng)典時尚與生活方式。時代的變化、生活質(zhì)量的提高，都反映著傳統(tǒng)百貨零售的部分服務模式正在落后，隨著市場規(guī)模的擴張與變革，更是不斷印證著顧客的服務需求亟待提高。RUI 介紹道，為實現(xiàn)購買鏈路便捷與常態(tài)化，以貼合式服務進行 “ONE-ON-ONE”?，結(jié)合自營渠道微信小程序，及自主研發(fā) APP、試衣到家等，從線上選款咨詢到提貨試衣，全方位考慮顧客便利性和物流時效性。對于設計師 Calvin Luo 同名品牌來說，首先從設計元素談起，Calvin 認為無論是 Logo、Monogram、品牌標志性顏色等等，都是必要、甚至需要維護的。“擁有不可復制性，對品牌長期的可持續(xù)發(fā)展是非常重要的”，他提到了金屬配件或鎖形紐扣等等經(jīng)典元素，但 Calvin 也向 WWD China 說道：“其實我們沒有特意去單一營銷這些元素，而是在不斷拓寬它們在更多產(chǎn)品線上的運用，從一開始的西裝、到現(xiàn)在的包袋和鞋履。”同時 Calvin 也強調(diào)到，分析品牌的優(yōu)勢也至關(guān)重要，“在有限的精力和預算集中在最核心的產(chǎn)品或業(yè)務上，然后不斷創(chuàng)新升級，這樣才不容易形成審美活及消費層面的‘疲勞感’。”更進一步站在生活場景化、真實化去看，葉謙認為經(jīng)典一定要與真實生活體驗息息相關(guān)，“足以被稱為經(jīng)典的產(chǎn)品，必須進入消費者的真實生活場景里，反之脫離生活的只能屬于虛擬服裝的范疇“，他說道。此外，在進一步交流中他指出了一種品牌基于“鋒銳”和“圓潤”之間的平衡點，“很多時候，產(chǎn)品在保持某種‘鋒銳’個性的同時，最大化保護‘圓潤’也是擁有更大接受度的前提，大眾性也是經(jīng)典的附屬文化策略。”他向 WWD China 分享了聚焦于常青單品的全新“ Yes i am 由我” 2023 秋冬系列，通過充滿各種可能性的搭配去挖掘經(jīng)典主義產(chǎn)品的更多可能；以及曾在成都舉辦的“蜀于我”成都當代女性群像展，結(jié)合我們剛?cè)岵妮p禮服形象，以多元且自由的展覽呈現(xiàn)并致敬了成都各領域鮮活的獨立先鋒女性。被問及如何兼顧經(jīng)典與靈活性時，葉謙則表示，持續(xù)打造“陌生的熟悉感”，才能讓經(jīng)典經(jīng)可能地歷久彌新。
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