南京云錦，以其美如云霞而得此名，云錦和四川蜀錦、蘇州宋錦、廣西壯錦并稱為四大名錦，南京云錦位于首位，是人類最珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。

今天，南京云錦享譽全國，走向世界，很多人不知曉，在中國織錦史上占據(jù)著舉足輕重地位的云錦，經(jīng)過了近代戰(zhàn)爭的洗禮，解放時只剩下了織機四臺，傳承人只有四名老人。如果不是毛主席和周總理的持續(xù)關(guān)注、督促，南京云錦很有可能就這樣失傳。

云錦的故事，也如風(fēng)雨過后彩云映日，充滿著艱辛，卻也迎來了好結(jié)局。

六朝風(fēng)流，寸錦寸金

云錦，被譽為中國古代織錦工藝史上最后一座里程碑，南京云錦，脫胎于秦漢的“楚錦”和“漢錦”，直接融合了三國時期“吳錦”技術(shù)。東晉時期，建康城之中設(shè)立了專門管理織錦的官署——斗場錦署，這就是南京云錦的正式發(fā)祥地。

從元朝開始，云錦就一直是皇家服侍的專用衣料，服務(wù)皇家700多年之久。在云錦的歷史之上，明代的妝花織物代表著技藝的最高水平，至今仍舊無人可以超越。

在清朝，南京設(shè)置了“江寧織造署”，曹雪芹的祖父曹寅就曾任江寧織造20余年。清朝乾隆年間，江寧織造署發(fā)展到了巔峰，曾有三萬多臺云錦織機，織工多達30多萬余人，而當(dāng)時南京的人口也就在90萬左右。云錦成為了當(dāng)時的南京支柱產(chǎn)業(yè)，在南京也有“秣陵之民善織”的美譽。

1600多年來，云錦是我們迄今為止唯一不能被機器加工取代的制造工藝，它富麗典雅，色彩濃郁，質(zhì)地堅實。云錦產(chǎn)量極低，價值昂貴，因為其織造工藝非常復(fù)雜繁瑣，云錦完全靠人的記憶來完成編織，兩個人一天工作8個小時，也就只能織出5厘米左右的云錦。

云錦深深烙印在了南京這座古城的記憶之中，明代南京的金陵十八坊，織錦坊就是其一。南京諸多地名，都能看到曾經(jīng)這里云錦事業(yè)的繁華——紅花地，是當(dāng)年種植紅花的種植地，紅花是云錦絲線染色的原料，錦繡坊、羅帛地、絲市口、顏料坊、仙鶴街、大行宮……每一處都見證了的云錦發(fā)展的歷史。

藝術(shù)瑰寶，書中云錦

云錦，這個名詞最早出現(xiàn)在兩晉，《海賦》之中有云：“若乃云錦散文于沙汭之際，綾羅被光于螺蚌之節(jié)?！弊髡邔⒃棋\的美和珠寶之美相比較。

唐代著名詩人李白，在《酬崔十五見招》之中云：“爾有鳥跡書，相招琴溪飲。 手跡尺素中，如天落云錦。”北宋王安石也有詩句：“屏風(fēng)九疊云錦張，影落明湖青黛光。”在詩人的心中，云錦是美好的象征，被賦予了詩意，皇室追捧，名人贊頌。

描繪明清時期云錦織造技藝最具代表性的文學(xué)作品，其實還是曹雪芹的《紅樓夢》?！都t樓夢》的創(chuàng)作地點是在南京，曹家數(shù)代人掌管江寧織造局共計65年，江寧織造局對《紅樓夢》的影響是巨大的。《紅樓夢》之中有大量服裝的描寫，色彩、材質(zhì)、款式、紋樣細致入微，大觀園之中的主子們穿的大多是云錦制作的衣物，在曹公筆下極具富貴感，也說明曹雪芹耳濡目染之下，已經(jīng)對云錦有了非常透徹的了解。

看過《紅樓夢》的朋友一定對晴雯病重時補的孔雀金裘印象深刻，孔雀羽毛捻成絲線的，加入金絲和各種色彩的絲線同時使用，最終才織成了美若云霞的錦緞，這種云錦是真實存在的，在史料上也有著明確的記載。

南京云錦，陪伴著南京走過了曲折的1600年，被賦予了更高的精神內(nèi)涵和文化積淀。

幾近失傳，重獲新生

從晚清開始，因為外來侵略戰(zhàn)爭，社會動亂，百姓朝不保夕，民間藝術(shù)受到重創(chuàng)，南京云錦不斷衰落，幾近失傳。

1956年，周總理在北京參觀了埃及織錦展，詢問江蘇的同志們南京云錦的狀況，聽聞南京云錦瀕臨失傳，周總理殷切指示：“一定要把云錦工藝?yán)^承下來，發(fā)揚光大！”

南京云錦研究所成立于1957年，這是建國以來國內(nèi)的第一家工藝美術(shù)類研究所，可見當(dāng)時國家恢復(fù)云錦的迫切和決心，研究所的地址就設(shè)置在南京新街口，所長為陳之佛。

開創(chuàng)伊始，研究小組必須攻克資料奇缺、經(jīng)費拮據(jù)、場地狹小等問題，為了尋找當(dāng)年的云錦圖案，研究小組成員們前往民間、博物館廣泛收集，臨摹，嘗試復(fù)原。

當(dāng)時研究所請來兩名名傳承人——出身挑花世家的“張?zhí)艋ā睆埜Ｓ篮蜔o師自通的挑花大師吉干臣，這兩位傳人一邊帶徒弟一邊幫助整理資料，是研究所之中的靈魂人物。

當(dāng)時的研究所，年輕的學(xué)徒們管兩位傳承人為“師傅”，其他的藝術(shù)家、研究院則稱為老師。兩位師父帶徒弟的方式僅僅是口傳心授，沒有任何教材，年輕人們邊學(xué)、邊問，自己揣摩。

師傅們從沒有這樣系統(tǒng)得帶過徒弟，他們話很少，徒弟做對了不說，做錯了也不會告知原因，全得靠徒弟們自己想。兩位老人在云錦行業(yè)做了幾十年，各自有各自的主見，經(jīng)常因為意見不合而爭吵，兩人的辯論倒成了學(xué)生們琢磨門道的的好機會，有了點思路，他們就立刻記錄下來。兩位老師傅吵起來誰都不讓，和好了之后又繼續(xù)去喝茶。無論是張永福師父細致的圖案還是吉干臣師父獨到的挑花方法，都給了學(xué)徒們很大的啟發(fā)。

經(jīng)過了幾十年的收集、整理和保護，瀕臨絕跡的云錦薪火相傳，云錦所也也不斷發(fā)掘和恢復(fù)歷史上已經(jīng)失傳許久的珍貴織物和工藝技術(shù)。那些曾經(jīng)在《紅樓夢》之中出現(xiàn)的華服，那些在古詩詞之中記載的名貴織品，得以重現(xiàn)人間。

2009年，南京云錦成功申請世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這是讓無數(shù)南京人興奮的大事。2010年，“南京云錦”專用郵資封在南京上柜，這是繼1969年發(fā)行“南京長江大橋”專用郵資封之后，時隔42年再一次發(fā)行的與南京文化有關(guān)的專用郵資封。

南京云錦，和南京長江大橋一樣，是現(xiàn)代南京的形象標(biāo)志，而和云錦有著千絲萬縷聯(lián)系的江蘇省紅樓夢學(xué)會，也位于云錦所之中，老一輩藝術(shù)家們用畢生心血將這項瀕臨失傳的偉大中華遺產(chǎn)傳承了下來。

來源：溫讀