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你有沒(méi)有踩過(guò)“假時(shí)尚”的坑?

發(fā)布時(shí)間:2019-05-05  閱讀數(shù):10499

“時(shí)尚”是一個(gè)時(shí)代的人的審美文化,以及審美觀的集合體;是個(gè)人看待世界的方式,以及她 / 他希望被別人看待的方式。


“時(shí)尚”是一個(gè)時(shí)代的人的審美文化,以及審美觀的集合體;是個(gè)人看待世界的方式,以及她 / 他希望被別人看待的方式。
——Grace Chen

從2017年的“看見(jiàn)設(shè)計(jì),摩登中國(guó)”,到2018年的“看見(jiàn)設(shè)計(jì),人文中國(guó)”,再到2019年的“看見(jiàn)設(shè)計(jì),看見(jiàn)中國(guó)”,這個(gè)由騰訊家居主辦的“FAD(Fashion Art Design)全國(guó)巡講”活動(dòng),以室內(nèi)設(shè)計(jì)為主流人群、聯(lián)合跨界話題的設(shè)計(jì)師活動(dòng),迎來(lái)了第三年。2019年聚焦“審美”,全新出發(fā)!

4月23日,2019 FAD啟動(dòng)儀式在廣州W酒店盛大啟幕。著名華人高定設(shè)計(jì)師Grace Chen作為今年的年度跨界嘉賓,與數(shù)百位當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)師齊聚一堂,用最獨(dú)到的觀點(diǎn)解讀《真假時(shí)尚》。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),Grace用“真假時(shí)尚”作比較,總結(jié)自己對(duì)兩者的概念分析,強(qiáng)調(diào)時(shí)尚的“本質(zhì)”是人如何呈現(xiàn)自己,是強(qiáng)烈的個(gè)人觀、自我觀、世界觀的體現(xiàn)。其以一系列犀利的觀點(diǎn)及對(duì)世俗審美觀點(diǎn)的“吐槽”來(lái)重新為女性樹(shù)立審美觀,鼓勵(lì)人們通過(guò)“時(shí)尚”來(lái)塑造“自己”。伴隨其后的,是Grace年度力作“靜· 空之美”2019春夏系列的廣州首秀。唯美的高定時(shí)裝秀開(kāi)啟了今年這場(chǎng)貫穿全年的“審美”的探秘旅程……

“時(shí)尚”的本質(zhì)是想如何呈現(xiàn)自我 


我一直覺(jué)得時(shí)尚不是什么高深的東西,其實(shí)“就是你怎么看待自己,你怎么希望別人看待你”。所以每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn),不是專(zhuān)業(yè)人士才會(huì)有。


今天我們要討論的這幾個(gè)觀點(diǎn),其實(shí)是非常接地氣的。今天我們的主題是《真假時(shí)尚》。什么是時(shí)尚?我認(rèn)為,宏觀上時(shí)尚是一個(gè)時(shí)代的人的審美文化以及審美觀的集合體,這不僅僅是衣服,凡是涉及審美的全部都可以容納在“時(shí)尚”這個(gè)范疇之內(nèi)。我覺(jué)得它是“個(gè)人看待世界的方式,以及它希望被別人看的方式”。


所以時(shí)尚的本質(zhì)就是個(gè)人想如何呈現(xiàn)自我,它是一個(gè)強(qiáng)烈的個(gè)人觀、自我觀和世界觀的綜合體。

先讓大家一秒鐘的時(shí)間欣賞一下這張照片。首先告訴大家,這兩位并不是模特,她是我的兩位客戶(hù),這幅圖是我們?cè)跁缫袄锱牡臅r(shí)尚大片。我想說(shuō)的是這樣一個(gè)影像,你在看見(jiàn)它之前,有沒(méi)有想過(guò)你也可能會(huì)成為這張大片里的女主角?


接下來(lái)我就要開(kāi)始發(fā)表我對(duì)“真假時(shí)尚”的觀點(diǎn)。真,是我的觀點(diǎn),假,是我認(rèn)為不正確的觀點(diǎn)。我認(rèn)為時(shí)尚的本質(zhì)是為了美,時(shí)尚的目的是追求美。盡管這個(gè)“美”的方式有千百萬(wàn)種,但“美”是追求你自己的美,而不是追求別人的流行

流行這個(gè)東西我認(rèn)為每個(gè)人20歲之前,在你還不懂得自己的“美”的時(shí)候,你只好去根據(jù)自己看周?chē)娜耍鶕?jù)這些信息來(lái)界定什么是“美”的時(shí)候,不自覺(jué)去追求了它,所以這個(gè)我覺(jué)得是可以原諒的。我想告訴大家,流行其實(shí)是在時(shí)尚圈里是有它形成的機(jī)制,它是一個(gè)行業(yè)的推動(dòng)消費(fèi)的方式。


很多人采訪我的時(shí)候問(wèn)我,你設(shè)計(jì)每個(gè)系列之前會(huì)不會(huì)關(guān)心流行趨勢(shì)?我跟他們說(shuō),我會(huì)看,但是我看的目的就是“不能跟它一樣”。

真的審美:追求適合自己的


真的審美是有底線的。假時(shí)尚呢?審美無(wú)底線,越奇葩越好對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō),作為愛(ài)美的人,追求時(shí)尚的人,其實(shí)用不著關(guān)心我是不是一定要前衛(wèi)的,是不是一定要有最新的,只要追求適合自己的東西就好了。


好的設(shè)計(jì),好的風(fēng)格是內(nèi)外兼修,是獨(dú)特的自我表達(dá)。而假時(shí)尚是什么?是以追求統(tǒng)一的基礎(chǔ)化、表面化為榮,害怕和大家不一樣。說(shuō)實(shí)話,在很多所有的女企業(yè)家場(chǎng)合,都會(huì)看見(jiàn)70—80%的人都會(huì)戴一個(gè)彩色圍巾。而真正的時(shí)尚并不是追求某一種統(tǒng)一的符號(hào)。在我看來(lái)那么多人穿,失去了自己的風(fēng)格和主見(jiàn),是沒(méi)有自我的一種表現(xiàn)。

民族的不是世界的


在中國(guó),我們擁有燦爛的、久遠(yuǎn)的中國(guó)文化傳統(tǒng),怎么去繼承它,怎么在現(xiàn)當(dāng)代去保留我們的文化,不是穿漢服、穿旗袍,用很多生搬硬套的復(fù)古中國(guó)風(fēng),而應(yīng)該用與時(shí)俱進(jìn)的當(dāng)代審美,讓中國(guó)的文化和傳統(tǒng)融入當(dāng)代的設(shè)計(jì)里面


民族的不是世界的。自從我上大學(xué)的時(shí)候第一次聽(tīng)見(jiàn)“民族就是世界”的時(shí)候,我心里就在想不對(duì)。今天我在這里跟大家分享,普世審美才是高水平的美學(xué),讓中國(guó)文化作為普世審美的哲學(xué)基礎(chǔ),去創(chuàng)造世人皆懂的時(shí)尚語(yǔ)言和風(fēng)格,我覺(jué)得這才是高明的設(shè)計(jì)師。而認(rèn)為“民族就是世界的”,把中國(guó)傳統(tǒng)手工藝用完全不符合當(dāng)代審美的工藝,生硬的做成時(shí)裝,并且認(rèn)為這就是傳承中國(guó)文化的方式,我覺(jué)得這個(gè)是錯(cuò)誤的。


這張圖片就是我們?cè)诳夏醽喌囊淮未笃臄z,我當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)這件紅色的禮服,是我們的非洲系列其中一個(gè)作品,而它旁邊的這位黑人小伙子是當(dāng)?shù)氐耐林?dāng)天我們請(qǐng)他來(lái)跟我們一起拍攝的,當(dāng)這個(gè)小伙子出現(xiàn)的那一剎那,我驚呆了!我在設(shè)計(jì)非洲系列的時(shí)候并沒(méi)有去做非洲少數(shù)民族衣服的調(diào)研,完全是基于我小時(shí)候看過(guò)的非洲電影,讀過(guò)的關(guān)于非洲的書(shū),但是冥冥之中它們這么相似。所以我覺(jué)得有時(shí)候文化的相通,普世的審美和文化是存在的,這就是人性的共同點(diǎn)

我們不用害怕這樣子會(huì)丟失我們的民族性。這件衣服,我們所用的手工藝是中國(guó)結(jié),而恰恰做出來(lái)的這件衣服是既帶有非洲的感覺(jué),又帶有殖民文化的優(yōu)雅風(fēng)格的。我認(rèn)為的非洲系列,你看很多個(gè)完全不相干的元素,卻能很好的融在一起,因此大家不用擔(dān)心民族的會(huì)不會(huì)成為世界的。

好的設(shè)計(jì)應(yīng)該是得體的


還有一個(gè)我特別想說(shuō)的心底里的話:好的設(shè)計(jì)應(yīng)該是得體的,有分寸的,有品位的,審時(shí)度勢(shì)的——這才是高級(jí)的設(shè)計(jì)


我經(jīng)常聽(tīng)到一句話就是:“有沒(méi)有設(shè)計(jì)感?”很多人生怕沒(méi)有足夠的設(shè)計(jì)感,這種焦慮感充斥在他們的心里,所以就把各種各樣的認(rèn)為有設(shè)計(jì)感的東西全堆一塊兒。對(duì)我而言,真正的好設(shè)計(jì),如果能簡(jiǎn)單就不要復(fù)雜,這就是高明的、優(yōu)雅的,真正有水平的

GC Girls

自信就是魅力,要懂時(shí)尚,就必須擁有獨(dú)立的人格,才能夠擁有獨(dú)立的審美。而沒(méi)有獨(dú)立審美,我們叫時(shí)尚耳根太軟,受很多人的意見(jiàn)影響。可以?xún)A聽(tīng)專(zhuān)業(yè)人士以及你自己的內(nèi)心,看看鏡子里的自己是不是好看。你能很自信地認(rèn)為自己好看就可以,不要再聽(tīng)其他人說(shuō)。

為了自己而追求美


談到關(guān)于女性的話題,擁有女性魅力是成功的標(biāo)志,不是什么見(jiàn)不得人的事情。有時(shí)就會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)極端,一個(gè)不敢表現(xiàn)女性的魅力,一個(gè)追求世俗的漂亮。如何解決呢?我想唯一的解決辦法就是我行我素,找到自己最舒服、最美的狀態(tài)即可

還有一個(gè)非常常見(jiàn)的問(wèn)題,大家追求“美”的一個(gè)很大的坎,就是關(guān)于“自我設(shè)限”的事情。我覺(jué)得永不設(shè)限的經(jīng)典是持續(xù)不斷的創(chuàng)新,這不光是我對(duì)自己作為職業(yè)設(shè)計(jì)師的自勉,我也希望大家都是這樣。追求“美”是一輩子要做的事情,為你自己而去做的修行。但是很遺憾的是有99.99%的人都會(huì)自我設(shè)限,他會(huì)覺(jué)得我不能穿這個(gè)、不能穿那個(gè),對(duì)自己有偏見(jiàn)。怎么解決這個(gè)問(wèn)題?我說(shuō)就非要去嘗試,在鏡子面前看看自己,眼見(jiàn)為實(shí),而不是閉門(mén)造車(chē)。


服裝設(shè)計(jì)是以人為本,好的衣服就是讓你變美的衣服:好的衣服,首先是能夠讓你的身材變得好看。提升人整體的氣質(zhì)和光彩,衣服能完美契合穿著的場(chǎng)合,起到良好的溝通作用


什么叫起到良好的溝通作用?就是你穿了這件衣服之后不用講話,別人也能夠很好的接納你、尊重你,因?yàn)槟愕臍赓|(zhì)和魅力,看起來(lái)值得尊重。特別重要的是,一定要表現(xiàn)出人的獨(dú)特品位和精神內(nèi)涵。你要做自己,你要給別人留下一個(gè)深刻的印象。假時(shí)尚認(rèn)為好衣服的要素是夠流行,把明星同款當(dāng)做精神慰藉,把寬松無(wú)型當(dāng)作舒適瀟灑,或者盲目購(gòu)買(mǎi)打折促銷(xiāo)的衣服。這個(gè)我很?chē)?yán)肅地跟大家說(shuō),把人云亦云當(dāng)作身份象征,穿成別人認(rèn)為的“應(yīng)該這個(gè)樣子”,這是小孩子才干的事情,大人不做這種事情。


對(duì)于顏色,根據(jù)我自己的經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得透明清新的水彩色和冷色系是最適合中國(guó)人的顏色,也就是大家不怎么喜歡的藍(lán)色和綠色,其實(shí)是非常適合我們的色彩許多人對(duì)顏色有很多偏見(jiàn),沒(méi)有理由地對(duì)穿的衣服顏色設(shè)限:你說(shuō)你喜歡穿什么顏色,我非常認(rèn)同;但是當(dāng)你說(shuō)不能穿某種顏色的時(shí)候,我就想問(wèn)你的依據(jù)在哪里?為什么這么想?


說(shuō)到底,我想強(qiáng)調(diào)的是,時(shí)尚不僅僅是衣服,而是怎樣塑造一個(gè)人。我的作品不是衣服,而是穿上衣服的你。我們做高定,確實(shí)是一門(mén)藝術(shù),過(guò)程中會(huì)花費(fèi)很多的精力、時(shí)間,盡一切可能性把一件衣服做到最好,但是它的落地不是為了讓大家看了這個(gè)衣服說(shuō)“哇,這個(gè)做功了得,這得花很長(zhǎng)時(shí)間吧,這個(gè)東西怎么做出來(lái)的”,而是希望讓所有女生看起來(lái)都這么美,每一位穿著Grace Chen的衣服的人,在我心目中,你們都是明星。




△Grace作品“靜· 空之美”2019春夏系列的廣州首秀

編輯手記

童年時(shí)期的Grace,已對(duì)好萊塢黃金時(shí)代孕育出來(lái)的一眾美人產(chǎn)生深刻印象,女性的優(yōu)雅、自信的魅力在她心中種下一顆種子,成為了她對(duì)美的啟蒙。如今,成為國(guó)際知名高定時(shí)裝設(shè)計(jì)師的Grace,用“靜、深、富”來(lái)概括品牌所塑造的女性形象與審美的風(fēng)格,但并不局限于字面意義。


她擅長(zhǎng)將復(fù)雜而多元的審美差異融入設(shè)計(jì)中,將舞臺(tái)留給演繹其服裝的人;她信奉“真正的高雅之美是具有普世性的,美好的衣服能跨越國(guó)界產(chǎn)生共鳴”。而在今天的演講上,她一針見(jiàn)血地指出,真時(shí)尚即“追求你自己的美,而不是追求別人的流行”。于是,對(duì)時(shí)尚還懵懵懂懂的我,腦海里也終于清晰了一個(gè)方向:自信就是魅力,懂時(shí)尚的人必須擁有獨(dú)立人格才能夠擁有獨(dú)立的審美。


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