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十佳設(shè)計(jì)師 | 鄧薇薇:我想做服裝界的“周杰倫和方文山”

發(fā)布時(shí)間:2019-07-01  閱讀數(shù):10512

018年8月19日下午,“梧桐珆 & 鄧薇薇丨 Vanities 薇尼媞絲專(zhuān)場(chǎng)” 順利舉辦,吸引了時(shí)尚買(mǎi)手、達(dá)人、采購(gòu)商、新聞媒體等各界逾 600 人參與此次盛會(huì)。



本期訪談嘉賓
廣東十佳設(shè)計(jì)師
鄧薇薇


她是土生土長(zhǎng)的廣州人,自幼得到家中服裝新舊兩代手藝人的薰陶,雖非科班出生,但在心中,對(duì)服裝的那份獨(dú)特情愫,從未磨滅。

在經(jīng)歷過(guò)室內(nèi)及家具設(shè)計(jì)、職業(yè)經(jīng)理人等不同職業(yè)后,在而立之年,她決定遵從心中最初的那份悸動(dòng)與熱愛(ài),回歸設(shè)計(jì)師這個(gè)職業(yè)。


2018年8月19日下午,“梧桐珆 & 鄧薇薇丨 Vanities 薇尼媞絲專(zhuān)場(chǎng)” 順利舉辦,吸引了時(shí)尚買(mǎi)手、達(dá)人、采購(gòu)商、新聞媒體等各界逾 600 人參與此次盛會(huì)。 Vanities薇尼媞絲品牌設(shè)計(jì)師鄧薇薇憑借對(duì)服裝美學(xué)的獨(dú)特見(jiàn)解,成為備受矚目的亮點(diǎn)。

設(shè)計(jì)切入:有中國(guó)底蘊(yùn)的當(dāng)代潮牌


鄧薇薇說(shuō),2018 廣東時(shí)裝周 Vanities 薇尼媞絲專(zhuān)場(chǎng)的靈感來(lái)源于一個(gè)“巖”字。“這個(gè)‘ 巖 ’字和炎黃子孫的‘ 炎’字同音,也寓意著:我們新一代中華兒女的新顏值。”


2018廣東時(shí)裝周“梧桐珆 & 鄧薇薇丨 Vanities 薇尼媞絲”品牌發(fā)布會(huì)


在Vanities 薇尼媞絲工作室,筆者見(jiàn)到了這個(gè)“巖“系列。除了黑白灰色調(diào)以外,還有來(lái)自七彩丹霞的七彩巖系。鄧薇薇說(shuō),最原始純粹的黑白灰?guī)r系三色,表現(xiàn)的是中華民族最原始的混沌的狀態(tài),充滿(mǎn)神秘氣息;另一個(gè)七彩巖系,變幻的色彩與交錯(cuò)的紋理,寓意華夏文化在斷裂中水乳交融,打破了歷史桎梏,經(jīng)受了磨難的洗禮,最后實(shí)現(xiàn)重生。


如何在材質(zhì)和物料上實(shí)現(xiàn)突破,是鄧薇薇一直思考的。“我認(rèn)為,文化更能抓住人。我們的設(shè)計(jì)注重板型和工藝,雖然根基是較為常見(jiàn)的面料,但注入了天人合一的設(shè)計(jì)理念,不是一味地復(fù)制流行款式,而是將當(dāng)代藝術(shù)作為切入的IP點(diǎn),在傳統(tǒng)文化中融入現(xiàn)代元素,令服裝更適合現(xiàn)代人穿著。“


在工作室里,筆者見(jiàn)到香云紗布料融入了藝術(shù)家的書(shū)法,從一根紗線開(kāi)始,就將中國(guó)的文化和底蘊(yùn)編織了進(jìn)去。雖然是大家常見(jiàn)的棉麻絲材質(zhì),卻在細(xì)節(jié)處糅進(jìn)了真絲、扎染等傳統(tǒng)制造工藝,讓真絲與麻的結(jié)合,產(chǎn)生舒適立體的觸感。




鄧薇薇的心目中,自己的設(shè)計(jì)定位是給25-45歲先鋒型的消費(fèi)女性,不僅具有文化底蘊(yùn),而且出入商務(wù)場(chǎng)合,知性、獨(dú)立、溫婉、大方,她們既具有中國(guó)傳統(tǒng)女性?xún)?yōu)秀品質(zhì),也能緊跟潮流步入國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。“未來(lái),我們的品牌還會(huì)在布料開(kāi)發(fā)上注入中國(guó)文化,與藝術(shù)家聯(lián)名開(kāi)發(fā)推出定制限量版的原創(chuàng)服裝。”


品牌哲學(xué):內(nèi)在以舒適為本


細(xì)觀Vanities 薇尼媞絲的服裝,人們會(huì)發(fā)現(xiàn),它們雖然沒(méi)有出格的設(shè)計(jì),卻有著不能讓人忽視的低調(diào)之美。在Vanities 與面料供應(yīng)商共同研發(fā)的新型面料中,兼具著美觀和舒適的雙重功能。


鄧薇薇告訴筆者,服裝美學(xué)都是同根同本的,Vanities的品牌哲學(xué)就是外要跨越國(guó)界追求時(shí)尚,內(nèi)則要以舒適為本,體現(xiàn)當(dāng)代舒適美學(xué)。


為了實(shí)現(xiàn)這樣的美學(xué)觀,鄧薇薇將當(dāng)代藝術(shù)給予她的啟發(fā)和家族教導(dǎo)給她的服裝工匠精神進(jìn)行新的融通創(chuàng)新,衣以載道,推陳出新。她認(rèn)為,當(dāng)代舒適美學(xué)就是要把中國(guó)傳統(tǒng)文化融入衣品,實(shí)現(xiàn)行神兼?zhèn)洹!靶校褪菄?guó)際的工藝和剪裁;神,必須是中國(guó)特點(diǎn)、中國(guó)靈魂。”


為了實(shí)現(xiàn)舒適之美,鄧薇薇在面料的創(chuàng)新上注入了巧思。例如,一方面將絲和麻融合編織,通過(guò)立體壓紋,將中國(guó)畫(huà)家的畫(huà)以圖案方式直接織出來(lái),雖然色彩上都為白色,但在質(zhì)地上透出層次感。又如,棉和麻的結(jié)合,為了讓其更為舒適柔軟,加入硅油和柔軟劑,并在絲棉的細(xì)節(jié)處反復(fù)嘗試,令其輪廊更清晰。

“我一直認(rèn)為,服裝是行走的藝術(shù),舒適是內(nèi)在之本,要結(jié)合自然規(guī)律,擁有更廣泛視覺(jué)思維空間,將當(dāng)代的服裝藝術(shù)和傳統(tǒng)的工藝放在一起,互相融合、革故鼎新,滿(mǎn)足穿著功能的需求,才是時(shí)代舒適美學(xué)的打造路徑。”


初心夢(mèng)想:讓中國(guó)文化潮起來(lái)


當(dāng)時(shí)下國(guó)內(nèi)女裝市場(chǎng)同質(zhì)化泛濫現(xiàn)象嚴(yán)重時(shí),原創(chuàng)設(shè)計(jì)的珍貴更加顯示出來(lái)。這是機(jī)遇,也是革故鼎新的時(shí)代。Vanities薇尼媞絲區(qū)別于其他女裝品牌的核心差異點(diǎn)就在于堅(jiān)持做自己。


如何將傳統(tǒng)文化通過(guò)現(xiàn)代手法傳承和流行,是鄧薇薇一直在努力和探索的服裝事業(yè)。她說(shuō),這也是一種責(zé)任感和使命感。


中國(guó)的詩(shī),中國(guó)的詞,中國(guó)的繪畫(huà),中國(guó)的雕塑,都成為鄧薇薇設(shè)計(jì)原創(chuàng)作品的靈感源泉。“我想做服裝界的周杰倫和方文山,從中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中汲取養(yǎng)分,以東方風(fēng)自成一派,天馬行空卻鑄造質(zhì)地,飄逸流轉(zhuǎn)卻時(shí)尚輕盈。我就是希望通過(guò)獨(dú)立原創(chuàng)的高計(jì),讓中國(guó)文化潮起來(lái)!”





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