
“您如何看待刺繡與服裝之間的跨越性?當(dāng)被問及這個問題時,月亮說,“希望”,是現(xiàn)階段的她對自己以及所做事情最真摯的認(rèn)識。
拍攝安排在清遠(yuǎn)市刺繡文化協(xié)會的工作室內(nèi)進(jìn)行,鏡頭對焦時,似乎輕易就能從月亮的肢體、表情中流淌出一股“靜”的感覺。“不用刻意調(diào)整,她就能給到最自然的畫面。”



F:品牌主要針對的消費人群及定位是怎樣的呢?
Y:“研繡工房”是做純手工刺繡,針對的人群大部分都是“知女”或“知男”,即是有知識的現(xiàn)代女性、現(xiàn)代男性。因為刺繡在中華傳統(tǒng)文化里,是歷史非常悠久的一項傳統(tǒng)文化,從古代到現(xiàn)代,可以說是每一個皇朝都以能穿刺繡的衣服為榮為傲。流傳到歐洲時,歐洲的皇室也是這樣認(rèn)為,所以我們品牌的目標(biāo)定位是這樣的一類人群。





Y:我從事服裝設(shè)計師的原因,可能跟很多服裝設(shè)計師是不一樣的。在2017年時去清遠(yuǎn),發(fā)現(xiàn)了一個讓我很難理解的現(xiàn)象:廣東省內(nèi)這么發(fā)達(dá)的一個城市中,居然還有生活在那么貧困山區(qū)里的繡娘,過的日子可以說是像50年代一樣,這是我很難理解的一件事情。

從去清遠(yuǎn)開展工作,然后到成立清遠(yuǎn)市刺繡文化協(xié)會,到現(xiàn)在已經(jīng)有將近四年時間了。這四年我可以說是把清遠(yuǎn)的壯族地區(qū)、瑤族地區(qū)還有一些偏遠(yuǎn)的漢族地區(qū)都走了個遍。發(fā)現(xiàn)繡花的人才真的是非常非常多,可是都有一個共同的現(xiàn)象:大家不知道刺繡這件事情可以給自己增加收入。可能是她們沒有機會走出大山,不知道有很多的繡娘憑借自己的手藝能夠賺到錢。因為生活的環(huán)境實在太封閉了,從廣州到清遠(yuǎn)再到連南的過山瑤要六個小時,這么遠(yuǎn)的路程她們想到城里面來看看,都是一件非常不容易的事情。
也是這個原因讓我走向了服裝產(chǎn)業(yè)的道路上,如果服裝產(chǎn)業(yè)這條路我能走得非常好,那就意味著我身后的萬名繡娘又有了一個更大的希望,這也是我做服裝設(shè)計師的初衷。
Y:這次參加廣東時裝周,新品系列的名字叫做“夢歸華夏”,從這幾個字里也能感受到中國傳統(tǒng)文化之意,服裝主要是以輕奢漢服為主。