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專訪 | 季紫荊 :在創(chuàng)新中傳承,為非遺文化“煥新顏”

發(fā)布時(shí)間:2022-09-13  閱讀數(shù):13133

專訪 | 季紫荊 :在創(chuàng)新中傳承,為非遺文化“煥新顏”


創(chuàng)新性保護(hù)非遺,多樣化融入生活!



Preface|前言

你真正了解國(guó)潮背后的主流群體“Z世代”嗎?

在數(shù)字化時(shí)代下成長(zhǎng)的Z世代青年有著獨(dú)特的個(gè)性與審美,在時(shí)尚中尋找著更國(guó)際化的表達(dá)。面對(duì)多元文化的洗禮,Z世代喜歡從各個(gè)圈層吸取養(yǎng)分,不被常規(guī)束縛,熱衷探索的他們有著獨(dú)有的設(shè)計(jì)語(yǔ)言。
在這個(gè)的“快文化”時(shí)代,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是堅(jiān)守傳統(tǒng)還是融貫創(chuàng)新?
FDC獨(dú)家專訪將聚焦Z世代”設(shè)計(jì)師,了解他們的時(shí)尚態(tài)度,發(fā)掘他們的閃光點(diǎn)與可能性。



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文化的自我認(rèn)同與傳承

Ji Zi Jing
設(shè)計(jì)師?季紫荊


Personal introduction | 個(gè)人簡(jiǎn)介

英國(guó)倫敦城市大學(xué)卡斯商學(xué)院(創(chuàng)業(yè)學(xué))碩士學(xué)位
非遺文化推廣 非遺文創(chuàng)研發(fā) 海珠區(qū)巾幗科技融合基地 
(季紫荊工作室)
廣州市家庭建設(shè)協(xié)會(huì)非遺手工文創(chuàng)專業(yè)委員會(huì)副秘書長(zhǎng)
廣州市港澳青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)青年
廣州章鎮(zhèn)文化傳播有限公司文化創(chuàng)意總監(jiān)



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貴州創(chuàng)點(diǎn)旅游文化發(fā)展有限公司—?jiǎng)?chuàng)立于2017年,主營(yíng)少數(shù)民族布藝文創(chuàng)產(chǎn)品。
品牌名含義:本企業(yè)創(chuàng)辦人何茂春為貴州少數(shù)民族之一的布依族,由于本品牌一直以原始方法/原生態(tài)為出發(fā)點(diǎn)而設(shè)計(jì)/制作出各種品,“布然”為布依族語(yǔ)言“原始的布”之諧音,故命名之。

傳承 ? 將中國(guó)流傳下來(lái)的傳統(tǒng)手藝傳承下來(lái),讓年輕一輩了解祖先們?cè)谏钌先绾慰侩p手打造美麗的事物,是我們傳承這些手藝的意義所在。

匠心 ? 堅(jiān)持原創(chuàng)設(shè)計(jì),與傳統(tǒng)作品區(qū)分開來(lái);持產(chǎn)品的獨(dú)一無(wú)二,及現(xiàn)場(chǎng)制作的即觀感,亦是贏得消費(fèi)者喜愛的因素。

助她 企業(yè)產(chǎn)品材料與做工來(lái)源于本地原料及本土手藝人;本土手藝人是本品牌最主要的成員;她們是無(wú)業(yè)、待業(yè)、又或是在村里務(wù)農(nóng)的家庭主婦,或是留守兒童的奶奶,憑著一門好手藝,與品牌一同發(fā)展;目前企業(yè)合作之織布工、畫蠟師、扎染師、繡娘及染工,加上在家制作半成品的婦女接近百人,其中50幾名為貧困戶。




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章鎮(zhèn)布藝文化非遺文創(chuàng)產(chǎn)品

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藝術(shù)需要載體,文化亦然。面臨多種舶來(lái)文化近乎爆發(fā)式的集中輸入,堅(jiān)持自我的Z世代更加需要文化層面上的認(rèn)同感及群體歸屬感;因此他們對(duì)于中華文化以及中國(guó)原創(chuàng)設(shè)計(jì)的需求也愈發(fā)強(qiáng)烈,這推動(dòng)了中國(guó)設(shè)計(jì)師品牌的進(jìn)一步發(fā)展。同時(shí),也是在面對(duì)各種外來(lái)文化的沖擊時(shí),新一代年輕人們保持自我的最佳方式。


初見季紫荊,落落大方,眼睛里一直透露著親和和笑容,隨著訪談的深入,她“執(zhí)著”的一面逐漸顯現(xiàn),對(duì)非遺文化的熱愛,對(duì)傳承的追求,對(duì)文化的獨(dú)特見解,是她溫柔外表下的堅(jiān)韌力量。




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自幼耳濡目染,從事牛仔行業(yè)的母親對(duì)季紫荊在非遺傳承的道路上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響;喜愛琴棋書畫的季紫荊在國(guó)外上大學(xué)時(shí)就時(shí)常與同學(xué)溝通交流中國(guó)的文化,并將中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器——古箏帶到了國(guó)際舞臺(tái)上。2021年從英國(guó)卡斯商學(xué)院“創(chuàng)業(yè)學(xué)”碩士學(xué)位畢業(yè)后,季紫荊毅然決然的回到了廣州,投身于非遺文化項(xiàng)目的工作和研究中。




取材非遺文化手工技

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時(shí)代性的對(duì)立面則是因循守舊,我國(guó)的部分手工藝或者民俗,非遺傳承難以維系,很大一部分原因是不能夠適應(yīng)時(shí)代潮流,與當(dāng)下生活方式結(jié)合不夠緊密。


季紫荊針對(duì)非遺文化項(xiàng)目在發(fā)展和傳承上的重點(diǎn)和難點(diǎn),對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)非遺文化進(jìn)行二次創(chuàng)作,迎著“國(guó)潮”盛行之風(fēng),為非遺文化“煥新顏”,通過(guò)設(shè)計(jì)與開發(fā),結(jié)合當(dāng)下年輕人的思想潮流,擴(kuò)大非遺文化在年輕人中的影響力,讓非遺的技藝重新回到現(xiàn)代人們的生活當(dāng)中,將這些可貴的智慧的結(jié)晶保留并弘揚(yáng)。




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同時(shí),季紫荊團(tuán)隊(duì)將已有的資源回饋社會(huì),為幫助婦女創(chuàng)業(yè)就業(yè),她們參與廣州市婦聯(lián)攜手進(jìn)社區(qū),幫助單親媽媽及弱勢(shì)群體解決就業(yè)問(wèn)題;與貴州市婦聯(lián)簽訂錦繡協(xié)作計(jì)劃,幫助貴州貧困山區(qū)婦女創(chuàng)業(yè)創(chuàng)收;協(xié)同廣州市工會(huì)和婦聯(lián)組織下崗工人、各大院校學(xué)生,培養(yǎng)手工技能,創(chuàng)造再就業(yè)機(jī)會(huì)等。




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實(shí)地考察學(xué)習(xí)




在探究傳統(tǒng)

文化與現(xiàn)代

文化融合的

設(shè)計(jì)過(guò)程中

會(huì)采用哪些

方式或途徑

來(lái)獲得靈感





中華民族特有的傳統(tǒng)文化是我們開發(fā)現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的巨大資源和寶貴財(cái)富。我們追根溯源,去到非遺文化的發(fā)源地,親自拜訪當(dāng)?shù)氐睦C娘、染娘,深入了解他們的民族文化;同時(shí),我們也會(huì)向非遺傳承專家學(xué)者請(qǐng)教,翻閱書籍,讓思維保持開放暢想。


做為文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)師需要真正理解和消化特定地域的傳統(tǒng)藝術(shù),把握傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核,將其融入文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)之中,在重新整合的基礎(chǔ)上注入新的形態(tài)藝術(shù)元素,創(chuàng)造出更具民族精神和美感的作品。




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您認(rèn)為在當(dāng)

下的藝術(shù)市

場(chǎng)環(huán)境中,

年輕一代的

設(shè)計(jì)師們最

需要注意的

是什么?

在進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)當(dāng)守正創(chuàng)新,尊重本土文化,同時(shí)符合國(guó)際審美,概括出文化的共性和個(gè)性,突出文化的個(gè)性,反映特定地域的自然風(fēng)貌和風(fēng)土人情。當(dāng)今文創(chuàng)產(chǎn)品對(duì)文化的詮釋多流于表面,不能夠深入地挖掘文化內(nèi)涵,這也是導(dǎo)致同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重的原因之一。




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設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí)需結(jié)合
文化習(xí)俗、風(fēng)土人情、神話傳說(shuō)、生活方式等;
設(shè)計(jì)賦有外在形態(tài)美,
貼合當(dāng)代的審美需求,
同時(shí),內(nèi)在故事能讓消費(fèi)者有所回味,
從不同角度體現(xiàn)獨(dú)特的藝木審美價(jià)值。



采訪:SHIRUI
攝像:BELL
剪輯:EVANI

編輯:YANWEN

設(shè)計(jì):晏輝

文章來(lái)源:FDC面料圖書館



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