潯江潮涌千帆競,龔州風起萬物新
這里山清水秀,歷史悠久,人文薈萃,博大精深
生生不息,潤澤了一方百姓
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特別策劃推出《龔州風采》系列報道
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尋找這片土地的動人風采
感受她蓬勃發(fā)展的生機和活力
今天推出《馬振鵬 :芒草竹絲繞出的多彩人生》
平山鎮(zhèn)支柱產(chǎn)業(yè)是竹木芒編產(chǎn)業(yè),已有數(shù)十年的發(fā)展歷程,2016年列入自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。目前該鎮(zhèn)竹、木、芒編織工藝品民營產(chǎn)業(yè)在貴港市乃至廣西都頗有名氣,是貴港市編織工藝品自營出口基地,是該鎮(zhèn)經(jīng)濟社會發(fā)展、鄉(xiāng)村振興的強力引擎。
20世紀以來,平南縣平山鎮(zhèn)的竹木芒編織企業(yè)從無到有,迅速發(fā)展,年出口創(chuàng)匯可達4000多萬美元,創(chuàng)造了全市鄉(xiāng)鎮(zhèn)民營企業(yè)發(fā)展的奇跡。將竹木芒藤變成工藝品,平山鎮(zhèn)涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀竹木芒編工匠,馬振鵬就是其中一位。 馬振鵬今年50歲,是廣西平南縣榮泰工藝廠技術(shù)人員。他從10歲就開始了自己的編織生涯,憑著對竹木芒編工藝的執(zhí)著與熱愛,馬振鵬努力鉆研,技藝日漸成熟,先后獲得“貴港市技術(shù)能手”“貴港工匠”和“貴港市勞動模范”等榮譽稱號。
少年時期,馬振鵬因家境并不富裕,10歲就開始了自己的編織生涯。在父輩的耳濡目染下,馬振鵬的編織技藝一天天的從熟練到精湛。少年時,他外出學習竹木芒藤編織工藝,掙錢補貼家用。初中畢業(yè)后,到廣東一家藤竹工藝品家具公司當樣板設(shè)計員。2003年,馬振鵬放棄在廣東的高薪工作,毅然回到編織業(yè)正火熱的家鄉(xiāng)。 2007年,馬振鵬進入平南縣榮泰工藝廠,一頭扎進編制車間,一干就是十幾年。這些年,由于不斷創(chuàng)新竹木芒編工藝,榮泰工藝廠的品種從當初傳統(tǒng)的十幾種發(fā)展到幾千種,獲得了大量的外國訂單,為本地創(chuàng)造了500多個就業(yè)崗位,每年可為當?shù)刎暙I稅收約100萬元。
“開始做編織是為了增加家庭收入,”馬振鵬邊忙活著邊和記者說道,“在平山,祖祖輩輩都會編織,所以不希望這個編織工藝在我們這一代手上失傳。”馬振鵬說,只要是想學、想做的人,他都會傾囊相授,希望把這個技藝傳承下去、發(fā)揚光大。 這些年,馬振鵬的主要工作除了負責工廠所有產(chǎn)品的生產(chǎn)質(zhì)量外,還擔負著研制產(chǎn)品的新模型工作。十多年以來,馬振鵬和他的徒弟們研制出了數(shù)百種模型,根據(jù)模型可生產(chǎn)出形形色色的新產(chǎn)品。
隨著竹木芒編的發(fā)展,訂單也越來越多,外包裝的紙箱卻供應(yīng)不上。因此馬振鵬發(fā)現(xiàn)另一個商機,那就是自己生產(chǎn)紙箱,既滿足了這家工廠的需求,同時還能供應(yīng)給同行。 在以馬振鵬為代表的手藝人帶動下,平山鎮(zhèn)越來越多的農(nóng)民開始從事竹木芒編制品,生產(chǎn)方式也從原來的工廠式生產(chǎn),發(fā)展到現(xiàn)在的居家靈活生產(chǎn)模式。許多農(nóng)戶也憑著這一門手藝實現(xiàn)了脫貧增收。
如今竹木芒編產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為平山鎮(zhèn)最重要的支柱產(chǎn)業(yè)。2017年,平山鎮(zhèn)被評為“廣西竹木芒編工藝小鎮(zhèn)”,列入貴港市特色小鎮(zhèn)培育名錄。馬振鵬也因竹木芒編手工活出眾,2017年被授予“貴港市技術(shù)能手”榮譽稱號 ,2018年獲得“貴港工匠”稱號,2020年獲貴港市“勞動模范”稱號,2020年榮獲“全國優(yōu)秀農(nóng)民工”稱號,2023年被授予全國五一勞動獎?wù)隆?/span>
獲評“全國五一勞動獎?wù)隆焙螅R振鵬表示今后將繼續(xù)發(fā)揚勞模工匠精神,鉆研竹木芒編技術(shù),通過傳幫帶讓更多農(nóng)民掌握編織技能,為促進平南竹木芒藤編織技藝的傳承、推動村民致富奔小康、助力鄉(xiāng)村振興貢獻自己的一份力量。
非遺是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的全稱。非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是指各民族人民世代相承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式(如民俗活動、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)知識和技能,以及與之相關(guān)的器具、實物、手工制品等)和文化空間。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指人類以口傳方式為主,具有民族歷史積淀和廣泛代表性的民間文化藝術(shù)遺產(chǎn)。
我國的《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》于2011年6月1日起實施,共有四級非遺保護體系:國家級、省級、市級、縣級,各地政府都有相應(yīng)的非遺保護中心。傳承人也有國家級非遺傳承人、省級非遺傳承人、市級非遺傳承人、縣級非遺傳承人。
目前,我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)劃分為十大類,即:民間文學、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、雜技與競技、民間美術(shù)、傳統(tǒng)手工技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、民俗。
“非遺”是先輩通過日常生活的運用而留存到今天的文化財富。根據(jù)《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的定義:“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各群體、團體、有時為個人視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識和技能及其有關(guān)的工具、實物、工藝品和文化場所。”在歷史的長河中自然生成又不斷發(fā)展流變至今,雖然隨著族群所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新,但對遺產(chǎn)的文化認同感和歷史感是始終不變的。
平南縣的竹木芒藤編織工藝屬于傳統(tǒng)技藝,據(jù)清人屈大均所著的《廣東新語》記載:“大抵嶺南藤類至多,貨于天下,其織作藤器者,十家有二,五羊汾水之肆,衣食于藤,蓋多于果布也”。平南地屬嶺南,古稱龔州,其民間的編織工藝歷史最少可以追溯到清代,古時商品經(jīng)濟落后,家庭所需的日用品如籮筐、篩箕、火籠等多是利用屋前屋后或村邊的竹、木、芒、藤等來編織。那時還沒有作為商品來生產(chǎn),至多是以物換物,至于成為商品則是清末民初的事。到了改革開放以后,隨著我國對外開放的不斷擴大,平南的竹木芒藤編織工藝得到較為迅速的發(fā)展,各種品牌的編織廠家雨后春筍般涌現(xiàn)出來。其中規(guī)模較大的集體和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、村辦和個體創(chuàng)辦的編織廠就有三四十家。他們的生產(chǎn)規(guī)模也越來越大,品種多種多樣。由于他們編織的產(chǎn)品手工精細,用料講究,材料環(huán)保,經(jīng)濟實惠,參加在廣州舉辦的歷屆廣交會,很受海內(nèi)外及港澳商家的青睞。據(jù)《平南縣志》記載:“其主要產(chǎn)品銷往美國、日本、加拿大、丹麥、泰國、香港、臺灣等50多個國家和地區(qū)。
主管| 中共平南縣委宣傳部
出品| 平南縣融媒體中心
來源| 平南縣融媒體中心 平南縣文化館
采寫| 蘇津平 雷蕾 林釓伶
編輯| 謝獻芳 林釓伶
責編| 盧昱冰 林玉卉
審核| 韋挺松
簽發(fā)| 余世昌
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