人類的生命力之源正是突破與創(chuàng)造，設(shè)計的生命力也在于此。不同領(lǐng)域、不同學(xué)科、不同文化的交叉點上，設(shè)計師們會迸發(fā)出許多創(chuàng)造性的新思想、新靈感，在首飾領(lǐng)域，藝術(shù)家和設(shè)計師們也進行著跨界探索和創(chuàng)作。

薩爾瓦多?達利與畢加索、馬蒂斯一起被認為是二十世紀最有代表性的三個畫家。他的時尚感、他的文章、他那荒誕不經(jīng)的行為和怪異的相貌，甚至他的胡須都比他的繪畫更引人注目。

持續(xù)的記憶

百合花Vivante

20世紀40年代初，已然名利雙收，兼?zhèn)涮觳拧⑷涡浴⒑陀绣X的達利，不再滿足于僅用畫筆和畫布把自己的奇思妙想局限在二次元。達利將超現(xiàn)實主義延伸到各個領(lǐng)域：油畫，素描，蝕刻，雕塑，建筑，攝影，戲劇，電影，文學(xué)和銀器等。并且不計成本地將他畫作中最得意的元素在真實空間中重現(xiàn)，也以獨特的方式來表達在珠寶設(shè)計上奇異豐富的想象。

設(shè)計手稿：“黃金十字立方體”/ “青金石十字勛章”/ “嫩枝交叉”

圖左：黃金十字立方體 圖右：青金石十字勛章

嫩枝交叉

達利會親自去挑選各種彩色寶石，紅寶石代表能量、孔雀藍則代表寧靜，天青色則和潛意識有關(guān)。他運用黃金，鉑金，寶石（鉆石，紅寶石，綠寶石，藍寶石，海藍寶石，托帕石等），珍珠，珊瑚以及其他高貴的材料，打造出心，嘴唇，眼睛，植物、動物，宗教神話符號，并賦予其以擬人化的獨特形式。每種材料，不僅是挑選顏色或價值，更深入考慮每種寶石或貴金屬的內(nèi)涵和象征意義。

蜂窩心

石榴之心

達利對珠寶的熱愛，很大程度上源自他對妻子加拉 (Gala) 的狂熱。每個藝術(shù)家都一定會有一位或者以上的繆斯，達利唯一的繆斯就是加拉，他對她的迷戀持續(xù)了一生。達利的珠寶代表作“石榴心”胸針就是特意為她設(shè)計的，這是一枚機械胸針，內(nèi)部安裝了精微復(fù)雜的動力系統(tǒng)，加拉每走一步，它就跳動一下，如同一顆真正的金屬心臟。

高貴的心

時間之眼

達利早期的作品“記憶的永恒”胸針，經(jīng)典珠寶作品“永恒之眼”鐘表胸針、“石榴心”機械胸針、“空間之象”等擺件，它們所模仿的軟表、蔚藍色眼珠、炸裂的石榴、長腳大象等形象，都在達利的繪畫中反復(fù)出現(xiàn)過。與其他珠寶家追求“小巧而精美”不同，達利設(shè)計了好幾樽大型珠寶擺件，都是真金實銀，價值難以估量，完全是在用珠寶打造立體的畫卷。

電話耳夾

紅寶石的嘴唇

空間大象

Fredrich Becker與我們大多數(shù)人一樣，童年波瀾不驚，夢想成為一名科學(xué)家。年輕的Friedrich Becker以優(yōu)異的成績完成了航空工程專業(yè)的學(xué)習(xí)，并成為一名出色的航空工程師。然而， 戰(zhàn)后的德國經(jīng)濟衰退，工業(yè)凋零。面對生活的變故，F(xiàn)riedrich Becker大膽決定成為一名金匠。秉承著與生俱來的嚴謹與勤奮，僅用兩年時間就完成金工學(xué)習(xí)，開始了自己的首飾藝術(shù)生涯。

Friedrich Becker把所有可能用在首飾上的機械結(jié)構(gòu)都進行了嘗試，展現(xiàn)出各種創(chuàng)新與美兼具的手動或自動珠寶設(shè)計。

妮基·桑法勒（Niki de Saint phalle）是20世紀最重要的現(xiàn)代藝術(shù)家之一，因其毫無框架限制又富含批判性的雕塑、繪畫、藝術(shù)裝置等作品，讓她擁有“女梵高”的稱號。

她的人生經(jīng)歷也十分豐富叛逆，生于中產(chǎn)家庭的她經(jīng)過家道的中落，擔(dān)任過時尚模特，上過LIFE雜志的封面，18歲跟作家Harry Mathews 私奔成婚，但接下來的日子并沒有走向幸福美滿的結(jié)局，家庭的原因嚴重影響了她的精神，陷入崩潰之中的她在亦師亦友的畫家Hugh Weiss的鼓勵下，用藝術(shù)治愈疾病。

永遠熱愛生活充滿活力的NANA，是女性解放的象征，她們代表著女人甚至男人身上的女性特點。她用琺瑯制作NANA，既可以作掛飾，也可摘下當(dāng)做胸針，有些部分甚至可以完全移除，或者是可以佩戴在身上任何一個地方。她的珠寶，讓一切都有可能。

琺瑯雙蛇胸針

“Bird Women”胸針