創(chuàng) 造 你 我 國 潮 生 活
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用傳統(tǒng)文化鏈接現(xiàn)代生活
Linking modern life with traditional culture
一個設(shè)計方案做了四千多年
歷經(jīng)了中國所有朝代不同牛掰的人
直到今天遇到了我們！
我們就像宇宙中孤獨的行星，
穿越在古代過去的時間中。
在如今日歷市場井噴的時代。
在市場所有日歷上的內(nèi)容都與日歷無關(guān)的時代；
我們給大家?guī)Щ亓酥袊嬲臅r間起源。
時間的盡頭就在我們抬頭！
我們的祖先有一個和天一樣大的“勞力士”
在沒有科技和知識的時代，我們的先祖很聰明的將自然的對應(yīng)關(guān)系作為參照來指導(dǎo)日常生活。堯舜禹的時代，舜帝總結(jié)了所有的規(guī)律，將天空的星宿排列對應(yīng)到了大地，并因此歸納出了一年的氣候變化，也因此誕生了指導(dǎo)農(nóng)耕的24節(jié)氣。
其實舜帝他也沒有想這么多，就是想指導(dǎo)大家如何種個菜而已。只是沒想到，這么一折騰，折騰出一個歷法經(jīng)典來。
而且后人還如此熱衷這項運動，竟以此為基礎(chǔ)研發(fā)出這么多種歷法。i love this game!
直到周文王姬昌將這套歷法記錄到《周易》中，自此之后的中國人各自發(fā)揮各自的聰明才智，不斷地完善這套歷法誕生了陰陽歷、干支歷等各種歷法。
其實，民間的計時是比較亂的，有好幾套歷法。不同行業(yè)用適合自己的。直到明代徐光啟和國外傳教士利瑪竇整理了一遍，才形成了我們現(xiàn)在用的主要歷法。我相信，當(dāng)年他倆也是實在看不下去了！才出手了哈哈。
不論怎樣！這些所有歷法的源頭，都是源自當(dāng)年舜帝觀察過的星空。
識天認(rèn)時 的設(shè)計做了近四千年！
改了多少稿？我們真不知道
從舜帝到周文王到漢代汝陰侯將這套歷法做出實物，再到明代徐光啟與利瑪竇總結(jié)，直到今天我們把它還原到- 識天認(rèn)時 日歷。這前前后后足足折騰了有四千多年?。∥覀儾恢乐案牧硕嗌俑?，但我們知道，這本日歷我們耗費了三個月時間繪制插圖近二百幅，研究歷法看易經(jīng)看先秦一些資料，就費了五六個月時間。編排斷斷續(xù)續(xù)不到一年。
這次，多虧了，漢代汝陰侯當(dāng)時自己做了一個實物，不然我們還真的無從下手。下面這張圖，左邊便是漢代汝陰侯的圭表。是安徽博物館的文物。是已知中國最早的歷法盤。也就是古代“日歷“。
日歷的創(chuàng)意視頻
源自如果國寶會說話 之 圭表。視頻非?？焖俸啙嵱行У陌盐覀冞@本日歷的歷法體系講述的非常清楚。
識天認(rèn)時的歷法體系（圭表體系來源）：
中國歷法的基礎(chǔ)根源在于 星空
a
北斗星指向分四季；
星空作為基礎(chǔ)坐標(biāo)參考-分成28星宿；
b
以28星宿劃分24節(jié)氣和12個月
c
后人又將72候融入24節(jié)氣，形成古代計時最小單元；
d
并記錄月相規(guī)律變化和位置形成陰歷；
e
每月有一個地支之神，
地支之神不僅掌管十二個月，也同時掌管每天十二個時辰。
f
并融入了利瑪竇等人整理的西方歷法，形成了
目前我國主流日歷的體系。
我們搞笑的稱這本日歷
為
中國古典硬科幻
古代人，依據(jù)北斗星劃分四季，28星宿劃分24節(jié)氣及72候，將干支計時融入12個月。他的基礎(chǔ)就是星空。所以這本日歷的視覺風(fēng)格我們更多的去參考了，北京建國門外的“古觀像臺”。
有一種明代哈利波特的既視感。因為天文是我們很少人熟悉的領(lǐng)域。所以感到奇怪也很正常。日歷的封面用的便是渾天儀的圖案。我們特意選擇了“星雨”特種紙，在某一個角度看上去，如同一片銀河落在了日歷封面上。
星雨的特種紙只會在特殊的角度呈現(xiàn)出星空銀河；
UV工藝的壓印星盤在宇宙中若隱若現(xiàn)；
在日歷封面營造一宇宙；
在一年的時光穿越一片銀河~ 
我們都在陰溝里，但仍有人仰望星空
為了配合日歷的基礎(chǔ)元素，12地支神和28星宿，我們單獨創(chuàng)作了一些列的神仙插畫。仿佛古代版的“復(fù)仇者聯(lián)盟”。
這再加上原先的72候插畫和24節(jié)氣文字創(chuàng)作量達(dá)到了驚人的二百多張！這間接導(dǎo)致這本日歷的創(chuàng)作周期的大大延遲。但我們從另一個角度回想：如果這么有意義的一套歷法源頭的發(fā)現(xiàn)，是否對得起為他創(chuàng)作重型插畫群。答案是：值得的。
妙手回潮 x 李云中老師
因為28星宿古代殘卷少之又少，而且清代張僧繇《五星二十八宿神形圖》卷 也是我們參考來源，但為一本殘卷。后來我們找到了中央美院畢業(yè)的李云中老師的一些作品，終于完成了28星宿神像圖。
12地支神
十二屬相屬于干支計時系統(tǒng)的地支。一般用來記錄年月日。月是分配到12個月，日便是12個時辰。我們很熟悉的午時末時等，說的就是他們。他們都有自己的五行屬性和生活習(xí)性，古人便以此把他們分配到月份之中。這就導(dǎo)致了為何他們的分布順序和我們背的十二生肖順序是不一樣的。
舉例子：子是茲的意思，指萬物茲萌于既動之陽氣下。一天里開始進(jìn)入最冷的深夜。所以子時 便是現(xiàn)在的23pm- 01am.同時也是老鼠最常出沒的時間。這就是古人把地支分配到每個月份和小時的依據(jù)參考。
斗分四時
北斗星的斗柄轉(zhuǎn)一周，斗柄指的方向是古代人斷定季節(jié)的最重要依據(jù)。也因此古人便將天空分成了四個區(qū)域代表春夏秋冬。并以神獸代表之。這就是我們非常熟悉的青龍朱雀伏虎玄武。
所以，日歷的四季邊框是不停的在變化的。且以四神獸來作為基礎(chǔ)元素。這也是我們非常熟悉的神獸指向的來源。
日歷的邊框是按照北斗星劃分的神獸元素以及 28星宿在每一個月的變化而來。是不停的在變化的，大約兩到三天邊框的星宿和神獸圖騰會產(chǎn)生變化。
春為青龍
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冬為玄武
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秋為伏虎
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夏為朱雀
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24節(jié)氣72候
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妙手回春日歷系列的最終章
妙手回春日歷第一次發(fā)現(xiàn)24節(jié)氣和72候的時候，我們當(dāng)時就明白，上一本日歷并不是中國最完整的計時日歷。所以，識天認(rèn)時的便是此系列日歷的最終章。也是目前市場上最完整的一套歷法體系。
日歷分為簡裝和禮品裝。禮品裝是一套完整的包裝紙銅制徽章和一個手提袋。送給朋友沒有任何問題。
百折不撓 - 讓日歷回歸的另一種方式
第一天是折紙教程，后面兩天是折紙材料。三天為一個折紙。折紙涵蓋動物植物建筑等。自己折或者帶著孩子折都是很棒的選擇。
因為紙起源中國，所以折紙在漢代就已經(jīng)開始。發(fā)展到今天折紙已經(jīng)成為嬰幼兒教育一部分。促進(jìn)孩子大腦空間想象力和手腦合一。這或許讓撕下來的日歷又找到了新的存在。
我們嘗試這用日歷撕下來的紙，按照教程折了一些。
教程是從簡單到難。
