張愛玲曾說：“對于不會說話的人，衣服是一種語言，隨身帶著的是袖珍戲劇。”因而她的文字中，旗袍頻繁出現，不論是《色戒》的王佳芝、《半生緣》的曼楨曼璐、《傾城之戀》的白流蘇，還是《封鎖》的吳翠遠、《花樣年華》里的蘇麗珠……旗袍傳達著這些女子的生活方式與命運。

在那一段動蕩不安的民國時期，旗袍迎來了最燦爛的時刻。于是至今，旗袍與民國依然密不可分。盡管如今傳統古法旗袍已鮮少有人穿，但在吳曉蕾心中，“旗袍，是中國女人的神韻。”盤香扣、空心扣、填蕊扣，單襟、雙襟、琵琶襟、如意襟，旗袍將中國女子的嫻靜描摹，勾勒其曼妙的身姿。

吳曉蕾在2019廣東時裝周-春季現場接受記者采訪

看彩色的風如何吹動旗袍

“做巽彩，是因為我看到了身邊很多女生，結婚后就一心撲在家庭上，沒有了自我，我希望她們不管什么時候都可以有自己的生活，好好愛自己。”在提到創立巽彩的初衷時，吳曉蕾這樣說道。但其實她并非科班出身，在此之前，吳曉蕾在法院工作過一段時間，又做過自由撰稿人。

據她解釋，“巽是風的意思，合在一起就是彩色的風。”初時的巽彩以批發零售為主，并未形成體系的某種風格。直到某天，吳曉蕾注意到旗袍銷售異常火熱，加之她對傳統文化的喜愛，這才開始認真思考巽彩的定位。起初，她跟隨熱潮做改良款旗袍，“主要在淘寶上銷售巽彩的產品，因為做了很多年，積累了一些老客戶，所以相對還比較穩定。”

巽彩產品LOOK

古法旗袍，鐫刻在中國女人骨子里的美

面料、配飾細節

古法旗袍是相對于現代西式剪裁手法的改良旗袍而言，一般采用薄、輕、柔的紗、羅、錦等面料，從量體、甄選面料、裁剪、整縫、緄邊、盤扣……需要經歷二十多道工序，至少要十多天才能完成。“古法旗袍和傳統旗袍有很多不同，首先古法旗袍是前后一片布，袖子肩膀是不破開的，不像時裝肩膀處有縫邊。其次，古法旗袍是里子和面子分開的，只在邊沿處縫制在一起底擺分開。而在腰封處，古法旗袍需要特殊工藝把把胸腰的形狀做出來，這也非常耗時。”

如今，古法旗袍的制作工藝已經成為非物質文化遺產，不論是在開襟、領口還是袖口和開衩等都有了更多延伸，甚至紐扣花樣也有數百種：鑲、滾、嵌、蕩、盤、繡、貼等。“我曾經在做古法旗袍時，就遇到過問題，因為對面料的不熟悉，我當時選用的一款真絲面料沒有彈性，做出來根本穿不了，那時候我召回了所有衣服，也就是從那之后我吃一塹長一智，在面料選擇上也十分重視，會選擇有彈性的面料。”經過不懈努力，她終于在古法旗袍的制作工藝上有了提升。

旗袍是我國的國粹，它端莊、婉約，凸顯中國女子的曲線美。旗袍并非是成熟女性的專屬，金星老師曾經說過，“穿旗袍一定要和以個人的身份、年齡、氣質相吻合。”旗袍可以襯托一個女人的修養和舉止，吳曉蕾希望讓更多不同年齡段的女性穿上古法旗袍。

“雖然很多朋友都不建議我做線下，但是我還是會想做。接下去，會在佛山那邊成立一個小工作室，除了旗袍還會融入一些女性沙龍活動、民宿等內容，讓大家來這里不僅可以度假，也可以提升自我，感受到旗袍文化的魅力。”她對巽彩的未來有著明確規劃。

在旗袍保養洗滌問題上，吳曉蕾也有著周到服務，“旗袍因面料不同，洗滌和保養方式也會有所不同，我會給予客戶一些保養清洗的方式，讓他們更好的維護好旗袍。”

巽彩2019廣東時裝周-春季走秀系列

在繽紛的服裝世界中，旗袍的古典與曼妙，詮釋了中國傳統文化精髓，更顯示了中國女性不張揚的性格，將女性的精致、嫵媚盡收眼底。“亭亭長玉頸，款款小蠻腰。乍現玲瓏態，憑添嫵媚嬌。”古往今來，有諸多詩句描繪旗袍，旗袍已融入生活中。