可能你們對他的名字還有點(diǎn)陌生，優(yōu)衣庫的品牌視覺設(shè)計就出自佐藤可士和之手，且現(xiàn)在已經(jīng)成為了一個新的日本設(shè)計象征。

關(guān)于佐藤可士和

“設(shè)計不是一門需要微妙和細(xì)膩感覺的藝術(shù)。正如你所知道的，每個人都是用左腦和右腦去控制感覺和邏輯的。我想，一個好的設(shè)計同時需要美感和嚴(yán)格的邏輯。”

——佐藤可士和

佐藤可士和，1989年畢業(yè)于摩多藝術(shù)大學(xué)，畢業(yè)后進(jìn)入日本知名廣告公司“博報堂”，2000年成立設(shè)計工作室SAMURAI；曾獲得東京ADC大獎、東京TDC金獎，日本平面設(shè)計者協(xié)會年輕設(shè)計師獎、Asashi廣告獎以及日本包裝設(shè)計金獎等；他是日本當(dāng)今廣告業(yè)界與設(shè)計業(yè)界的風(fēng)云人物。

拋去這些非常厲害的名頭外，他也因《超級整理術(shù)》而廣為人知，被稱作“能夠帶動銷售的設(shè)計魔術(shù)師”的他，憑借一系列簡單、創(chuàng)新且富有視覺震撼力的作品，一再品牌形象及商業(yè)營銷提供了新的可能。

原研哉曾這樣評論他：“他的設(shè)計和我是剛好相反的類型；不過他那股少年般對設(shè)計的強(qiáng)烈憧憬、堅定不移卻又偏離常軌的感覺，以及不把社會當(dāng)一回事的那種氣概，讓人覺得幾近于無禮，卻又發(fā)揮了功能。”

佐藤可士和合作過的項(xiàng)目非常多，包括偶像團(tuán)體“SMAP”的整體視覺設(shè)計、NTT DoCoMo“FOMA N702iD / N703iD”移動電話設(shè)計、UNIQLO（優(yōu)衣庫）、迅銷公司的企業(yè)識別設(shè)計、富士幼稚園的更新計劃、國立新美術(shù)館的標(biāo)志設(shè)計等。

一起來看看佐藤可士和的設(shè)計作品吧。

U N I Q L O

優(yōu)衣庫的視覺設(shè)計甚至有這樣的形容：如果說原研哉奠定了無印良品的設(shè)計哲學(xué)，那么佐藤可士和就創(chuàng)造了優(yōu)衣庫的視覺精神。

在佐藤可士和被任命為優(yōu)衣庫的創(chuàng)意總監(jiān)后，第一件事就是升級優(yōu)衣庫的視覺形象，提升該品牌的“軟實(shí)力”。

▼ 優(yōu)衣庫視覺形象

在設(shè)計視覺形象之初，佐藤可士和的用幾個簡單詞概括：真實(shí)的、當(dāng)代的、酷的、日本。

優(yōu)衣庫是成衣界的日本代表，所以用上日本國旗‘日之丸’的紅色，可以彰顯優(yōu)衣庫存在的價值”。LOGO的字體具有現(xiàn)代時尚感，并且在33∶20的長方形LOGO中，占據(jù)更寬的比例，來表達(dá)優(yōu)衣庫的自信。

其中運(yùn)用了日本的流行文化——片假名，融合優(yōu)衣庫的基本紅色，及其符合日本設(shè)計的特點(diǎn)，成為一個日本設(shè)計象征也就在情理之中。

SMAP樂隊

佐藤可士和運(yùn)用紅、黃、藍(lán)三色的色塊與SMAP的logo相結(jié)合，拋棄了運(yùn)用照片寫真的傳統(tǒng)方式，給觀眾極強(qiáng)的視覺沖擊力。同時，運(yùn)用三原色的配色，很容易聯(lián)想到蒙德里安所代表的抽象風(fēng)格，追求一種超現(xiàn)實(shí)的抽象表現(xiàn)，整體前衛(wèi)而又大膽。

而佐藤可士和為SMAP設(shè)計的極具震撼力的視覺形象，也已經(jīng)內(nèi)化為一個品牌符號。

開樂杯紀(jì)念館

開樂紀(jì)念杯設(shè)計以紅色和白色為主，依舊延續(xù)了佐藤可士和簡潔的設(shè)計風(fēng)格。設(shè)計靈感來源是開樂杯邊緣設(shè)計，將外形轉(zhuǎn)化為三個感嘆號，代表著啟發(fā)和驚奇。體現(xiàn)出品牌的創(chuàng)造性思維和堅持到底、永不決棄的理念。

SEVEN-ELEVEN

在全球擁有30000家連鎖店的SEVEN-ELEVEN (下面簡稱711），除了近兩年各種跨界營銷外，設(shè)計也是其俘獲人心的重點(diǎn)之一。

它的logo也是出自佐藤可士和之手，由紅黃綠組成，logo主題是7的阿拉伯?dāng)?shù)字加上11的英文，簡潔大氣，適用性也很強(qiáng)。

包裝都是采用透明的材質(zhì)，更能完美展現(xiàn)食材的新鮮。

本田StepWGN車型的宣傳

佐藤可士和，推翻了當(dāng)時汽車廣告概念的品牌戰(zhàn)略，以“和孩子一起去哪兒”為主題，創(chuàng)作了一系列童年和家人出游，任何事都能被該款車解決的漫畫插圖。插圖中融入產(chǎn)品的規(guī)格以及使用場景，以此將商品與銷售直接掛鉤，使得該款車搶得市場第一名。

青木樹“TSURUKUBI”限量款

該款酒瓶的設(shè)計理念來源于古典清酒帶著柔和曲線和精致脖子的形象，取名為鶴（TSURUKUBI ）。為了將這100個限量版體現(xiàn)出不一樣的獨(dú)特性，他以產(chǎn)品的制作方法的不同來設(shè)計每一款產(chǎn)品。這款產(chǎn)品是經(jīng)過佐藤可士和實(shí)驗(yàn)多次找到最佳不對稱形的而制作出來的。

佐藤可士和本身熱愛音樂，同時又帶有日本武士精神，所以他的設(shè)計作品常常顯得不那么日本。

可以這樣總結(jié)他的設(shè)計風(fēng)格：流行、現(xiàn)代、人性。他塑造了很多流行符號，設(shè)計風(fēng)格受到當(dāng)代年輕人的追捧，設(shè)計時常常站在使用者角度考慮，把人性作為設(shè)計的必要考慮點(diǎn)。

佐藤可士和除了設(shè)計師，也是優(yōu)秀營銷策劃者。幫助眾多品牌升級推廣，并且由他經(jīng)手操作的優(yōu)衣庫，成為全球零售品牌的佼佼者。那一貫紅白色調(diào)的簡約式搭配，目前已經(jīng)成為眾多消費(fèi)者心中的經(jīng)典。

下面小編總結(jié)下他的創(chuàng)意規(guī)則。（有沒有靈感都可以參考下哈）

1、對于靈感的理解

佐藤認(rèn)為，只依靠靈感的設(shè)計容易不平衡，需要考慮產(chǎn)品背后嚴(yán)格的邏輯，靈感如果太跳躍性的話就不能帶來太大的發(fā)展，但在建立的過程中，還是需要靈感來擴(kuò)充想法。

而且創(chuàng)意靈感并一定非要產(chǎn)生于自己腦中，通常創(chuàng)意的答案在客戶的腦中已經(jīng)生成，我們所要做的事就是將它們發(fā)掘出來，并運(yùn)用專業(yè)知識加以重新創(chuàng)造加工。

他對于一瞬而過的創(chuàng)意是不做筆記的，在他看來能夠忘記的創(chuàng)意算不得好的創(chuàng)意。創(chuàng)新的關(guān)鍵是能夠解決各樣問題的好方法，要成為創(chuàng)作者，就要以解決問題的態(tài)度去完成工作，并讓他人感動。

2、整理

佐藤可士和的設(shè)計靈感來源：整理。從隨身物品、辦公環(huán)境開始，透過對于空間整理的習(xí)慣，養(yǎng)成對于思考整理的敏銳，只要按部就班，時時刻刻磨練整理技巧，便能促使思緒清晰、提高判斷能力、開啟靈感之門，大幅提升工作效率與精致度！唯有整理自己與對方的想法，才能夠掌握本質(zhì)、面對課題、找出方法，最終產(chǎn)生感動人心的設(shè)計！

3、設(shè)計=創(chuàng)造規(guī)則

理所當(dāng)然并非理應(yīng)如此，要學(xué)會質(zhì)疑。勇于突破常規(guī)恰是做設(shè)計的前提。創(chuàng)造新事物時應(yīng)該去除在過去習(xí)慣中的固有概念，通過常識得出結(jié)論等一切片面的東西，要找出事物的本質(zhì)功能，進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)事物的本質(zhì)功能而創(chuàng)造，不首現(xiàn)有規(guī)矩束縛，創(chuàng)造新規(guī)則。

在構(gòu)思創(chuàng)意時要有視點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，佐藤認(rèn)為，你能提出多少個新視點(diǎn)，決定了你能做出具有怎樣沖擊力的作品。

4、概念是什么

概念是具體的設(shè)計圖，有具體的方法（如何實(shí)現(xiàn)），而不只是一個方向或者說愿望。

優(yōu)秀的概念是能夠共享的，越是大的工程，不論確立了怎樣清晰的概念，能否讓相關(guān)人員共享這一概念，就越是成功的關(guān)鍵。

5、通過比喻的手法了解事物的本質(zhì)

尋找創(chuàng)意的方法中，比喻手法是最基本也是最有效的方法。很多時候我們沒有創(chuàng)意是因?yàn)槲覀儧]有找到切入點(diǎn)或者全新的角度。通過比喻我們可以將兩個看似毫不相干的東西聯(lián)系起來，這種聯(lián)系也就是通用于這兩種不同事物的規(guī)律，也就是其內(nèi)在本質(zhì)。如果平時就有意識地養(yǎng)成比喻的習(xí)慣，那么就能把他當(dāng)作抓住本質(zhì)的訓(xùn)練。

6、尋找讓你著迷的東西

現(xiàn)在很多人生活無聊至極，以至于覺得人生毫無樂趣。事實(shí)真的是這樣嗎？當(dāng)然不是！無聊就是看不到有趣，也就是發(fā)現(xiàn)不了有趣的東西。正如世上本不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。為了讓生活充滿情趣和創(chuàng)造力，努力去尋找讓自己著迷的東西不失為一個好方法。